时至本日，这本纪行还在自行誊写故事，是一本读不尽之书，永久也没有结束。而之以是说是故事，是因为此中很多各种与实在汗青有所分歧，多了某些人，也少了某些人，有些该死的人未死，有些未死的人却恰好死了，导致与史乘记录有了偏差，故而儒门中人称之为故事，或者说是一个与现世类似又有纤细分歧的书中天下。
这倒是诛心之言了，企图也非常较着，便是要挑起李玄都和李道虚的冲突。人道就是这般，明晓得溜须拍马一定对本身无益，仍旧会乐意去听，而明晓得有些言语是教唆诽谤，还是会往心中去。不过话又说返来，如果李道虚和李玄都之间没有分歧反面，就算是宋政想要教唆，也无从动手。这已经不能算是诡计，而是光亮正大的阳谋了。
宋政深深看了李玄都一眼，说道：“清平先生不但得了地师的‘阴阳仙衣’和‘太阴十三剑’，还学了‘蚀日大法’，要晓得这‘蚀日大法’乃是无道宗秘传，就连澹台云也未曾学得，难不成也是地师所传？我倒是有点分不清了，清平先生到底是老李先生的弟子，还是地师的弟子？”
宋政怒极反笑，“倒要就教。”
李玄都想了想，信步上前，公然没走几步，就有天魁堂弟子现身，喝道：“来者何人？”
李玄都立时必定，这里不是实在的清微宗，其他清微宗弟子也就算了，驻守蓬莱岛的天魁堂弟子万不成能不熟谙本身。
李玄都道：“我是应陆先生之邀前来做客的。”
清微宗。
不过宋政毫不为意，只是举起手中的书，俄然之间，光芒大盛，将两人的身影全数覆盖。待到光芒消逝，已经不见了两人的身影。
第二百二十五章 儒门仙物
冉子身后，贤人哀叹其“亡之，命矣夫！”随后带走了这本纪行。在贤人即将离世的时候，在纪行上写下“逝者如此夫，不舍日夜”之语，此中意义是畴昔的统统就好似奔腾的河水普通，不管白日黑夜，都在不断歇地流逝着，一去不复返，感概世事无常，窜改之快。
如果此处是幻景，李玄都还不能肯定这是甚么时候的清微宗，以是他也不好冒然说出人名，不过陆家和司徒家是清微宗中仅次于李家的大姓，传承长远，历代都有人在清微宗居于高层，又不像李家之人那般因为姓李之人太多而不得不以名字来辨别，只说一个姓氏，应当没有题目。
李玄都没有冒然脱手，而是悄悄哼了一声，“这便是清微宗的待客之道吗？”
这件仙物并非出自心学贤人和理学贤人之手，而是来自更长远的贤人期间。
现在的李玄都，居于高位，境地修为更是当世绝顶，天然气势不凡，这一声轻哼，落在两名天魁堂弟子的耳中，当真如炸雷普通，竟然是下认识低头，加了谨慎，轻声问道：“敢问高朋是？”
现在李玄都有些拿捏不准，他到底是被宋政以大神通从玉虚峰上挪移回了清微宗，还是又进入了一处幻景当中。
宋政所持书卷，乃是儒门中的一件珍宝，货真价实的仙物，不逊于“阴阳仙衣”。
李玄都只感觉面前一片亮光，当光芒垂垂暗淡的时候，本身已然不在玉虚峰上，而是身在一处海岛之上，脚下是红色的沙岸，砂砾很细，好似面粉普通，在不远处则是一片翠绿，树丛当中模糊可见黑瓦白墙。
因为儒门并不与道门相通，以是道门当中无人晓得这件仙物的存在。
李玄都停下脚步，望向两人。
因为贤人的原因，这本未完成的纪行生出了新的窜改，竟然开端自行衍生故事，以冉子的纪行为背景，自行推演出厥后的各种生长走向，此中有贤人如何完成游历，贤人的弟子们又是如何建立儒门，继而儒墨之争，法家自主，祖龙一统天下，又有赤帝斩白蛇，代替祖龙，然后儒道相争，儒门大胜，免除百家而独尊儒术，在此以后，又有承平道、天师教起事，三分天下、南北二朝、千秋乱世，又有繁华乱世，女帝临朝，及至大晋立国，金帐南下，大魏摈除金帐等等。