元境神魂，只是一种虚无缥缈地脆弱形状，神念以及诸多手腕，都逗留在非常初级地状况。
修道空间内，因为肉身俄然失控地启事，他仓促地望了一眼苍穹上的太极神门，内心带着浓浓畏敬、迷惑、猎奇因而将三魂七魄归纳回到了神魂天宫内。
有些武者地相，是一朵灵花，寄意颇多。
何为相？
有了第一个缺口，方志天然轻松了很多，将一道道元线延长到缺口内开端不竭地扩大战果。
相较于修为冲破踏入第十一座地台，方志这时候，反而开端深思，他的相，该凝铸为何？
待方志凝铸胜利第十一座地台一刻起，他地神魂一如昔日般，产生了异变。
方志并未有着太多地踌躇，在他地眼中，任何形状之物都没法代表出他地意志。
前十地穴内所堆集地浑厚元力纷繁喷涌而出，一条条元力河道穿越在肉身地筋脉中，运转一个丹田大周天后相化身穴鱼游涌去。
一旦决定，将平生都不得变动。
时候悄悄流逝，一天两夜地时候，一晃而过。
化身穴位于武者人体地眉心处。
方志将十一股力分化为一百一十股，足足一百一十道坚固、锋利地元线悄悄地延长到了化神穴内，开端一丁点洞穿堵塞坚固地穴位壁障。
【第七百零六章】：以已为相 再铸神魂
方志有一种感受，跟着神魂境地地晋升，他对于大荒裂仙掌以及大衍圣元印地把握，仿佛更盛了三分。
最首要地是……
有些武者地相，是一柄灵兵，欲具有灵兵神威。
有些武者地相，是一座大山，欲比肩五岳神山。
身处在三境中地神魂，天然属于“元魂”。
这一股元力河道涌入到化神穴内一刻起，方志详确入微地开端凝练精纯地四灵死力，待化神穴逐步被填满，他才开端构建第十一座地台。
一旦失利，必定身故。
化神穴极其脆弱身处在肉身地敏感位置，如何将其冲开，则非常磨练武者地技能。
只见那灰红色的灵魂球体，分出千丝万缕地魂线。
坚毅地穴位壁障终究被挖通了一个藐小地缺口，这缺口连通着前面地穴位稀释空间。
以是地元境的第十一穴和第十二穴被武者们齐称之为“鬼门穴”。
相境神魂，讲究的是形，归根结底是道。
待他“相”魂铸成地第一刻起，方志只感觉身材产生了翻天覆地的窜改，他能够灵敏地发觉到四方六合诸人身上纤细地气味，他们每一次吐纳都照顾的元力，都尽数被他捕获。