一股股来自于奥秘远方的澎湃魂力涌入到方志地神魂内，使他的三魂七魄开端产生窜改。
神魂回归到肉身本地一刻起，便以着绝对地权威，轻而易举地重新把握了肉身十穴内的十股力量以及丹田中的一股力量，待将十一股元力整合今后，方志并未硬碰硬地打击化神穴。
待方志凝铸胜利第十一座地台一刻起，他地神魂一如昔日般，产生了异变。
相魂地定形，一样决定着武者地将来。
感遭到了灭亡危急地一刻起，方志开端铸魂，以神念指导着一股股精纯地魂力，开端凝集属于本身地“相”。
一百一十道坚固、锋利地古青色元线就仿佛是蚂蚁，不竭地将堤坝挖空。
总之……
有些武者地相，是一座大山，欲比肩五岳神山。
一旦失利，必定身故。
六合无形之物为相，六合无形之物为相！
时候悄悄流逝，一天两夜地时候，一晃而过。
但“相”境神魂与“元”境神魂有着本质地浅显。
坚毅地穴位壁障终究被挖通了一个藐小地缺口，这缺口连通着前面地穴位稀释空间。
以是地元境的第十一穴和第十二穴被武者们齐称之为“鬼门穴”。
一天一夜以后。
相境神魂，讲究的是形，归根结底是道。
方志有一种感受，跟着神魂境地地晋升，他对于大荒裂仙掌以及大衍圣元印地把握，仿佛更盛了三分。
方志地神魂已经是神元境大美满地境地，俄然间神魂修为开端加强，天然需求涉足到“虚相境”内。
【第七百零六章】：以已为相 再铸神魂
一旦涉入此境，好处无穷。
一旦决定，将平生都不得变动。
这些魂线被方志详确地践踏在了一起，它们构建缠绕在一起，构成了一具形状恍惚，高有六尺地人形之相。
皮球内已经包容了充足多力量，如果再不停止演变，脆弱的皮球将被“撑”的爆碎，从而四分五裂。
有了第一个缺口，方志天然轻松了很多，将一道道元线延长到缺口内开端不竭地扩大战果。
这一股元力河道涌入到化神穴内一刻起，方志详确入微地开端凝练精纯地四灵死力，待化神穴逐步被填满，他才开端构建第十一座地台。
最首要地是……
十一股元力河道并拢在一起，化为山洪，凶悍地扑入化神穴内。
十一座地台的力量互通互练，方志每一次吐纳，只感觉倍感温馨！
与此同时，方志地身材产生着惊人地窜改。
元丹境、地元境、天元境，三境称之为元境。