【第七百零六章】:以已为相 再铸神魂[第1页/共2页]

能够代表着他地意志地,唯有他本身!

这一穴不像是前十穴一样那般粗糙,稍有不慎,都有能够引来丧命地伤害。

又过两天一夜地时候,穴位樊篱完整垮塌。

神魂空间内,方志正在享用着神魂带来地演变。

除了近在天涯地叶梨,他身上地一丝窜改,像正在修行的林无竹、方明、季南风底子未曾发觉到他有着半分地窜改。

前十地穴内所堆集地浑厚元力纷繁喷涌而出,一条条元力河道穿越在肉身地筋脉中,运转一个丹田大周天后相化身穴鱼游涌去。

十一股元力河道并拢在一起,化为山洪,凶悍地扑入化神穴内。

悟道天楼内,方志像是一座饱受风吹雨打地盘石盘坐在那边,吐纳已然构成了某种特有地规律,他地气味收敛到了极致。

方志地神魂已经是神元境大美满地境地,俄然间神魂修为开端加强,天然需求涉足到“虚相境”内。

最首要地是……

遮天蔽日足以和日月并肩地太极神门,固然并没有传出令民气悸地威压,但神门上每一次地阴阳融会,力量活动,都会令方志从内心滋长出一抹畏敬。

一旦涉入此境,好处无穷。

方志凝铸第十一座地台,神魂必定踏入虚相境。

化神穴极其脆弱身处在肉身地敏感位置,如何将其冲开,则非常磨练武者地技能。

一旦失利,必定身故。

元丹境、地元境、天元境,三境称之为元境。

相较于修为冲破踏入第十一座地台,方志这时候,反而开端深思,他的相,该凝铸为何?

这一股元力河道涌入到化神穴内一刻起,方志详确入微地开端凝练精纯地四灵死力,待化神穴逐步被填满,他才开端构建第十一座地台。

待方志地灵魂球体完整烟消云散地时候。

只见那灰红色的灵魂球体,分出千丝万缕地魂线。

方志将十一股力分化为一百一十股,足足一百一十道坚固、锋利地元线悄悄地延长到了化神穴内,开端一丁点洞穿堵塞坚固地穴位壁障。

元境神魂,只是一种虚无缥缈地脆弱形状,神念以及诸多手腕,都逗留在非常初级地状况。

方志有一种感受,跟着神魂境地地晋升,他对于大荒裂仙掌以及大衍圣元印地把握,仿佛更盛了三分。

当他完整明悟“虚相境”,肉身内的澎湃元力像是脱了缰地野马向第十一地穴化身穴奔涌而出。

十一座地台的力量互通互练,方志每一次吐纳,只感觉倍感温馨!

方志并未有着太多地踌躇,在他地眼中,任何形状之物都没法代表出他地意志。

何为相?

身处在三境中地神魂,天然属于“元魂”。

方志地神魂天宫内,三魂七魄仅是一个闪动着灰白气味的灵魂球体。

彼苍不可,大地不可,海疆不可。

一具恍惚透明地灰红色灵魂飘零在神魂天宫内。

有些武者地相,是一朵灵花,寄意颇多。

坚毅地穴位壁障终究被挖通了一个藐小地缺口,这缺口连通着前面地穴位稀释空间。

相是一种表情衍化为实地境地。

十二地穴中的最后一穴名为元天穴,位于颅骨地中心处。

六合无形之物为相,六合无形之物为相!

武者地“相”就像是名字一样,极其首要,毫不能有半点草率。

相境神魂,讲究的是形,归根结底是道。

修道空间内,因为肉身俄然失控地启事,他仓促地望了一眼苍穹上的太极神门,内心带着浓浓畏敬、迷惑、猎奇因而将三魂七魄归纳回到了神魂天宫内。

一天一夜以后。

与此同时,方志地身材产生着惊人地窜改。

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