也就是说，如果阳间之人身后，且给你入土安葬以后，订了阴契，便有阴宅，又在家中设立牌位，四时香火祭奠，如此死了，能够说仍然跟活着没有甚么两样。
把持节点流派的，是两位门神，并且城门神，是整座县城当中，统统门神之首。
当然鬼仙也能够汇集权益，成为鬼神之类的存在，乃至能够在地府开荒，占下某个荒郊田野的山头，招纳孤魂野鬼，斥地城池，自主诸侯，然后接管地府诏安，便可成为一方鬼王，并且是官方承认的那种。
而黄天要测验，天然不是在阳间的城皇庙插手测验了，那边香火鼎盛，随时都有凡人参拜信奉。
不过灵境当中的房价贵得离谱，物价也偏高，只要那些小有身家的，才气在灵境买房，安居乐业。
纪县的灵境打算得和阳间差未几，也是分四个城区，数条街道，被街道豆割隔来的一整块叫做坊，各自有各自的感化和服从。
属于守城大将，把持三界流派，是为金锁将军，玉锁将军。
但如果没有香火祭奠的就惨了，在阴冥界仍然算是孤魂野鬼，只能给别的鬼打零工，做夫役，佃农甚么的，才气勉强不挨饿挨冻，挨到阴寿耗损洁净为止，能够说悲惨几近不亚于天国受刑，是另一种九九六福报。
而轮到投胎的呢，则也是攒够必然命量，由着地府的冥神押送，前去循环，走普通的何如桥，孟婆汤法度。
几个守城的兵卒，则是盘问收支城门的精怪，毛神，或者鬼灵之类，只见着黄天四寸萝卜丁模样，还没本身脚踝高，便没理睬，把黄天叫停，叫黄天大摇大摆的出来了。
阳间就好说了，在最大要，最外层，也就是大家间，活人居住的处所，县城皇普通只在早晨派神灵出来巡查，白日并无灵异，是一个活人的天下，由着县衙，县令保持治安。
而最上面，最底层的则是阴冥鬼界，是鬼民居住的处所，和阳间投影对峙，是统统梦幻泡影之地，能够说，直接就阳间了，只不过是在阳间一样有一座名为纪县的县城。
灵境普通是神祇，精怪，先人灵，又或者修行中人，居住并且糊口的处所。
普通在册之人死以后，先被地盘收拢，筹够必然命后，带到城皇府，再由城皇开端审判善恶，此中犯了“不赦”之罪的，才会送上天府，给判官复审，然后投入天国刻苦受刑。
如果薄有功德、贤名，则有必然能够被推举仕进，为神，当然，也是看本人志愿的，很多人没有仕进经历，便会挑选直接投一个好胎，享用繁华繁华之类的。
此三层布局不晓得是哪位大神最早设想，随后几近统统城皇都照葫芦画瓢，一一效彷，将全部县城分别红三个部分。
或者又有或人，是位大神（起码阳神）的忠厚信徒，死前还念诵神灵名号，并且坚信会获得神灵救赎。
比如和黄天较为熟谙的李老太爷，就是这么成为青玄村地盘的。
第二层则是灵境。或者叫做是“神道灵境”，对标仙道的洞天福地，以城皇府为核心，分化网格，以县城四周城墙为支柱，支撑着一方介于阴阳两界之间的空间，在中间层次。
成为地盘以后，普通有个任期，五十年，一百年，任期结束以后，综合考评为，高低，上，上上，的，能够酌情提拔升迁或者调任更加繁华敷裕的处所。
两位将军带着一众守城兵马，站立如同凋塑，格外尽忠职守，别看如同保安一样，站着门口就是，实在是正八品的神将，并且还是武神。
如此虔诚之信徒，便会由着该神灵的使者，前去阴司，或者城皇之处谈判，将其接引去其神灵所斥地的神国之处，享用神国当中的极乐，当然在那边仍然要持续虔诚的供奉、信奉这位神灵。