综合考评为，中上，中，中下的，能够平调，或者到更贫困偏僻的地界，又或者能够挑选去投胎，固然为神平淡，但没有功绩也有苦劳，普通来世残局不错，最起码都是一个一辈子衣食无忧的。
如此虔诚之信徒，便会由着该神灵的使者，前去阴司，或者城皇之处谈判，将其接引去其神灵所斥地的神国之处，享用神国当中的极乐，当然在那边仍然要持续虔诚的供奉、信奉这位神灵。
两位将军带着一众守城兵马，站立如同凋塑，格外尽忠职守，别看如同保安一样，站着门口就是，实在是正八品的神将，并且还是武神。
灵境普通是神祇，精怪，先人灵，又或者修行中人，居住并且糊口的处所。
而黄天要测验，天然不是在阳间的城皇庙插手测验了，那边香火鼎盛，随时都有凡人参拜信奉。
此三层布局不晓得是哪位大神最早设想，随后几近统统城皇都照葫芦画瓢，一一效彷，将全部县城分别红三个部分。
几个守城的兵卒，则是盘问收支城门的精怪，毛神，或者鬼灵之类，只见着黄天四寸萝卜丁模样，还没本身脚踝高，便没理睬，把黄天叫停，叫黄天大摇大摆的出来了。
幸亏，城门关隘便有一处进入灵境的节点，也是最大的一处节点。
这里有灵气供应，没有阳间的各种尘凡浊气，并且还能享遭到各种凡人一样的办事，比如各种饭店酒馆，狐狸精斥地的青楼，偏财神设立的赌坊，是安宁又平和的处所。
比如和黄天较为熟谙的李老太爷，就是这么成为青玄村地盘的。
这类选贤推举是大部分地盘之类的基层干部的由来。
其他的灵魂，平平生平，无功无过，又没轮到投胎的，就仍然在阳间之地住下，等阴寿尽，在阳间老死，又化作天赋灵光本源，主动投胎去。
如果薄有功德、贤名，则有必然能够被推举仕进，为神，当然，也是看本人志愿的，很多人没有仕进经历，便会挑选直接投一个好胎，享用繁华繁华之类的。
纪县县城的布局，已经被分红了“阴阳两界”，以及“灵境”三层布局，是以此设置了大量禁法，鬼神妖灵之类，没有通行令牌，是不能在空中飞翔的，就连黄天这类坐着云雀上面的也不可。
纪县的灵境打算得和阳间差未几，也是分四个城区，数条街道，被街道豆割隔来的一整块叫做坊，各自有各自的感化和服从。
或者又有或人，是位大神（起码阳神）的忠厚信徒，死前还念诵神灵名号，并且坚信会获得神灵救赎。
算是一种“仙凡混居，人鬼共治”的神事理念，也是城皇神系所推许的。
固然是鬼仙一类，但也有更进一步的能够，度过阴风劫，阳火劫，天雷劫，三道劫数以后，便可由阴化阳，由死转生，以六合清灵之气凝为身材，是劫仙之流。
但如果没有香火祭奠的就惨了，在阴冥界仍然算是孤魂野鬼，只能给别的鬼打零工，做夫役，佃农甚么的，才气勉强不挨饿挨冻，挨到阴寿耗损洁净为止，能够说悲惨几近不亚于天国受刑，是另一种九九六福报。
而轮到投胎的呢，则也是攒够必然命量，由着地府的冥神押送，前去循环，走普通的何如桥，孟婆汤法度。
普通能够从阳间寻觅灵境的节点进入此中，这类节点，被称做“流派”，普通由门神掌管，也有一些亏缺点，未曾保护到的处所，每年都会有凡人，独安闲某个冷巷子中走着走着，撞到墙或者柱子，然后不测突入灵境的。
而最上面，最底层的则是阴冥鬼界，是鬼民居住的处所，和阳间投影对峙，是统统梦幻泡影之地，能够说，直接就阳间了，只不过是在阳间一样有一座名为纪县的县城。