上元黄庭神真各位，又岂在两眉之间。
道通无碍。
【上清其人当吾前，】
上元老君居上黄庭宫，与泥丸君、仓华君、青城君及明堂中君臣、洞房中父母及天庭真人等，共为朋也。又中元老君居中黄庭宫，与赤城孺子、丹田君、皓华君、含明英玄君、丹元真人等，共为朋也。又下元老君居下黄庭宫，与太乙君、魂停君、灵元君、太仓君、丹田真人等，共为朋也。常存三老和百神畅通，部位营卫，无有差失也。
仙宫之服御也。
脾，黄庭之宫也。黄者老君之所治。上应明堂。明堂眉间入一寸是也。
此处疑为上黄庭，孺子黄裳，处于赤城，几次气盛，不衰竭也。
玉旁，鼻庐也。三虫既亡，真气和合，出入玄牝，绵绵不断，故曰自偿。
【道父道母对相望，】
【厥字灵源名混康，】
【中部老君冶明堂，】
【三寸异室有高低，】
皆上元之宫，释如上说也。
方寸当中为下关，关在脐下三寸，周遭一寸，以藏精。
【三老同坐各有朋，】
生精养命之君王。
【治人百病消谷粮，】
【身披凤衣衔虎符，】
魂阳魄阴，各得其一。内守而不争。
桃孩，阴阳神名，亦曰伯桃。《仙经》曰：命门脐宫中有大君，名桃孩，字合延。衣硃衣，巾紫芙蓉冠。暮卧存之，六甲、六丁来侍人也。生华芒，谓阴阳之气不衰也
【黄裳子丹气频烦，】
大道偶然，有感即应。内皇即内景神真。
【右有白元并立处，】
【灵魂内守不争竞，】
【一至不久升虚无。】
三光在上，而下烛九隅、九方也。言常存日月，洞照一身也。
【保灌玉旁以自偿，】
一者，道也，一之而至，六合悉皆归。《南华真经》曰：人能守一，万事致毕矣。
【长精益命赖君王。】
上元部神，悉在天庭之际也。
存思脾之神，则心灵洞鉴之。
【五形完坚无灾殃。】
【三呼我名神自通，】
【落落明景照九隅，】
五体与五脏之形也。五脏坚完，天然灾病不生，神情自应。
灵台章第十七
上元九宫，各处异室，反正各三，每室周遭一寸也，共九室。
【遂至不饥三虫亡，】
经云：口为天关，生神机。手为人关，把盛衰。足为地关，生命扉。又耳目丁，亦曰三关。握固,大拇指压在知名指指根内侧,其他四指握拢，使心神安宁,身材健旺。
《五辰行事诀》云：太上真人招五辰洞房南极元君传授，每半夜坐卧，心存西方太白星在两眉间，上直入于一寸玉珰金阙，左日右月；又次存北方辰星，在帝乡玄宫，玄宫在发际五分直入一寸也；又次存东方岁星，在洞阙朱台，在目后直入一寸是也；又次存南边荧惑星，在玉门华房，在目眦际五分，直入五分是也；又次存中心镇星，在金室长谷，在人中直入二分是也；并存之如缀悬于上。毕，叩齿三通，咽液五过，微咒曰："高元紫阙，中有五神，宝耀发辉，放光冲门。精气顿生，化为白叟，首巾素容，绿帔绛裙，右带流铃，左佩虎符，手把天罡，散辉飞辰，足蹑华盖，吐芒炼身。三景保守，令我得真。养魂制魄，乘飆飞仙。"其事内象法也。
【灵注幽阙那得丧，】
【含漱金醴吞玉英，】
【是昔太上告我者，】
阴阳两半成一，故对相望。
三元为三光之元，日、月、星，非指上、中、下之三元辰也。
心曰灵台，脾为黄野，谓心埋头存于黄庭也。