不过在如何样，苏子瞻也不会在现在这个时候去考虑如何操纵浑沌青莲，不管是品德真经中记录的体例还是苏子瞻本身推衍出来的在脊骨伪六合中种入浑沌青莲的体例都不是轻而易举就能够完成的。
以是才说神识对于练气士来讲是一个特别首要的东西，特别是在缔结元神之前神识呈现毁伤，那他可就再也没体例缔结元神了，以是苏子瞻才在这段时候以来根基不如何利用神识，他实在是有些担忧本身的神识遭到毁伤。
丹田干系苏子瞻的修为，而脊骨伪六合不但仅干系苏子瞻的修为，一段脊骨呈现题目，苏子瞻很有能够直接变成废人，脊骨乃是人身大龙地点，干系一小我统统的行动行动，以是苏子瞻即便推衍了出了脊骨伪六合归入浑沌青莲的体例也不敢利用。
这些都是练气士需求面对各种应战，从底子上一个练气士要能够和六合大道靠近，能够贯穿六合大道需求的不但仅是表情修为，你的表情修为再高又有甚么用呢？你底子没体例和六合大道打仗，终究不过是化作飞灰罢了！
修炼的本质是甚么？实在就是让练气士能够和让本身和六合大道划一乃至是超脱六合大道，为了能够让练气士和六合大道更加贴合，修士需求的就是贯穿六合大道，对六合大道贯穿的越多，他就能越靠近六合大道。
练气士修炼的目标是甚么？有的人说是为了力量，有的人是为了长生，有的人说是为了追随天下的本质，如果你把这个题目拿来问一万小我，能够你会获得一万个答案，但实在这些东西都不是修炼的本质。
而六合大道是甚么？没有人能够说得清楚，即便你已经能够和六合大道划一，因为这是一个不成言不成描述的东西，那些所谓的法力和悠长的甚么另有强大的力量都不过是练气士在靠近六合大道途中所获得的一些帮助性的东西，但是有些人在修炼途中就完整沉浸在这些长生久视和强大的力量当中而没法自拔。
固然神识很好用，的确就是修行界的卫星扫描，只要苏子瞻的神识能够覆盖，那么这个地区的事物便能够被苏子瞻探查，并且越靠近苏子瞻本身探查得就越清楚，但现在苏子瞻最常用的还是日月真瞳。
没错，就是神识烙印，而金丹修为的练气士神识并不凝练，没有金丹之火的淬炼，练气士的神识底子就不成能凝练，苏子瞻也是晓得这个题目，以是他平时几近不如何利用神识来探查未知的事物，现阶段如果苏子瞻的神识呈现毁伤可就很不轻易规复了。
扯远了，即便苏子瞻已经盘算了重视要将浑沌青莲纳为己用也不是现在，从苏子瞻看龙牙舟全部船体四周安插的各种防备阵法就很清楚的晓得这龙牙舟在飞行过程中可不是很安静的，并且就算龙牙舟很安然，但是从康城到江宁城的时候也太短了，底子不适合用修炼甚么神通秘法，更不消说要融入浑沌青莲了！
而神识这东西分歧，如果苏子瞻情愿，他能够不时候刻都清楚的探查到本身神识覆盖范围内的统统环境，当然，不成能是极限的覆盖范围，如许对苏子瞻来讲也是一个很大的承担，但是差未几百丈周遭间隔对苏子瞻来讲是没有任何题目的。
当然，苏子瞻实在心中有一个设法，他如何也会比及本身金丹九转扑灭金丹以后才会试着将浑沌青莲这东西纳为己用，看上去要收纳浑沌青莲的体例不是种入丹田就是种入脊骨伪六合，但其本质还是在于神识烙印。
只可惜如许的练气士已经越来越少，几近统统踏上修炼之路的练气士都被各种百般的东西说利诱，落空了本身的本心，以是品德真经一开端就不竭的在提示苏子瞻，表情修为才是最首要的东西，心有多大天下就有多大，以是在很多练气士缔造了各种晋升表情的修炼口诀，为的就是能够让练气士在修炼途中保持住本身的表情，不让本身在各种引诱下落空初志。