这下我才明白过来，做佛牌买卖两年多来，我所卖掉的那两尊山精，也只都是山魈变异而成的。那种由黑衣阿赞身后构成的山精，我连照片都没见到过。
年青门徒没说话，眼睛里充满踌躇，再看看手里的钞票，来回数了好几遍。
“那他们的尸身如何措置，是堆在某处？”我问。
方刚朝我使个眼色，我翻开皮包，取出二十张千元泰铢的钞票递给他。年青门徒用思疑的眼神渐渐接过来，方刚说：“这两万泰铢是先付给你的，以表示我们的诚意。你这么年青，我就不信你喜幸亏深山里呆一辈子。莫非不想去泰国曼谷吃海鲜コ在芭堤雅按摩玩女人吗？”
钱能通神。这三位黑衣阿赞对年青门徒一向都是威胁，却没无益诱。而方刚的风俗是用钱，在他看来，能用钱处理的困难。底子就不能称为困难。
我说：“鬼王有这么可骇吗？那件事是蒋姐雇佣皮滔想弄死我们。有错也是皮滔有错在先，我们如果不反击，那就不要送命。阿赞巴登总不能就这么躲一辈子吧。”
降头师的门徒回山后，发明师父已经奄奄一息。遵循师父的叮嘱，他就把师父放进事前设好的一处地坛尸穴内，再将其活埋。活埋的过程中，降头师本身和他的门徒一向在不断地念诵黑巫咒，埋掉后，那年青门徒仍然在地坛外加持了十几天。他感到到降头师身后的怨气极重，以本身的法力底子没法监禁，只好逃脱。他惊骇师父的阴灵缠上本身，打心眼里不想参与此事，就用心躲着布农，想分开孟松。但从深山到孟松，必必要颠末布农地点的阿谁村庄，年青门徒不谨慎被布农抓住，只好给他俩带路。
在之前，我已经写下两个关于山精的案例，也给大师科普过东南亚山精分为两种，一是深山中曾经吓死过人的山魈，会被吓死者的怨气附身，垂垂变小，成为山精?而另一种是修非正统佛法或鲁士法门的法师，比如黑衣阿赞或降头师，他们身后有些不肯投胎，其灵体挑选在阳间持续修炼黑法，尸身不但不会腐臭，反而会成为干尸，并且越来越小。这类山精，之前我只听方刚和老谢随口说过一次。但平时很难打仗到，以是我也没细问。
阿赞巴登点点头：“他的门徒还没全数招认，要持续鞠问。”
在茅舍内里，方刚和阿赞巴登低声扳谈着，我晓得必定是在说有关登康的事。早晨回茅舍睡觉的时候。方刚奉告我，阿赞巴登临时还不想和登康打仗，就算分开老挝，他也不会回香港或菲律宾，最好是能在我俩的帮忙下，奥妙返回泰国，安设在一个不被外人所知的处所，实在不可就去越南コ缅甸或印尼躲躲。
早晨，大师持续鞠问年青门徒，他如何也记不起来详细地点。布农不信赖，气得还要打他。方刚说：“打是没用的，我感觉他说的是实话，他还年青，哪有表情替已经死去的师父坦白甚么，恨不得立即分开这里。”
年青门徒说：“我师父活着的时候常常去那边修法，但他不让我去，说我法力太浅，那处所阴气极重，我去了就会出乱子。我只去过一次，就是他将近死的时候，让我用小推车把他运到阿谁处所，埋在地坛的尸穴中。”
从次日开端，我们六小我就在深山里寻觅阿谁降头师活着时所设下的地坛。为了不至于迷路，我们把茅舍顶用来当燃料的木料打湿，再和汇集的植物粪便都堆在炉膛中，底部扑灭，让烟从屋顶冒出去，当作灯塔来利用。由领导留在茅舍看家，同时照看这类燃烧不完整的烟，让他每隔两个小时就扑灭。如许的话，就算我们在深山里迷了路，就找个高处一望，能辩白出茅舍的方向。