但是战国期间的临猗、绛县属魏国，安泽属韩国，与司马迁《史记》记录的“赵人”相悖，以是，这些处所均不成能是荀子故里。
荀子约莫出世于公元前三一一年。流落邯郸四周的荀姓中行氏应当就是荀子的先人。
有人根据荀姓发源来认定荀子故里。荀姓产生于郇国，郇国在现在的临猗、绛县一代。如许，就呈现了荀子故里临猗说、绛县说、安泽说等多种主张。这些说法至今在很多文章和著作里相沿。
晋定公十二年〈前500〕，赵鞅〈赵简子〕率兵攻打卫国，卫国向赵鞅进贡五百户，赵鞅将这些战利品交同宗的邯郸赵午把守。晋定公十五年（前497〕春，赵鞅把邯郸赵午召到晋阳，让赵午把卫贡五百户送到晋阳。赵午不肯，赵鞅一怒便将赵午杀了。
晋定公十八年（前494〕赵鞅攻朝歌。晋定公二十年（前492〕荀寅突围奔邯郸。次年玄月，赵鞅又包抄邯郸，冬十一月，邯郸投降。
赵午的儿子赵稷发兵兵变，替父报仇。赵鞅为晋国在朝，要求荀寅与范吉射和他一同围攻邯郸。邯郸赵午是荀寅的外甥，荀寅与范吉射是后代亲家。他们与赵鞅早有积怨。二人不但不去攻打邯郸，反而结合邯单|3赵氏一起去攻打赵鞅地点的晋阳。赵鞅危急。韩氏、魏氏、知氏等晋国宗族奉晋定公之命挽救赵鞅，在晋阳城外进犯荀氏、范氏。荀寅和范吉射遭到两面夹攻，向南退兵至朝歌〈今河南省淇县3。
的简称。①
二〇〇五年，我将这个观点写成论文《荀子是赵国都城邯郸人》，在天下第二届赵文明研讨会上颁发，获得与会专家的必定，并成为集会的一大收成。121二〇一一年，清华大学闻名传授廖明春先生在邯郸荀子文明节上也必定了荀子是邯郸人的观点。
荀姓源出山西，邯鄭远在太行山东，邯郸有荀姓吗？《左传》记录，荀氏中行氏与赵氏曾经打了一场持续八年的战役。荀氏中行氏家属在邯郸四周败亡，留下了大量的荀姓家属。
该村汗青悠长，至今另有战国期间赵王避暑行宫遗址。村史记录，该村因有八个村庄、八个姓、八座山、八条河道、八种石头、八种树木而得名。八姓中有一荀姓村庄，传说荀子就出世于该村。①此说虽无确实证据，却也事出有因。
荀寅不投降，带领他的家属从邯鄭向东逃窜至柏人〈今隆尧西南十千米亦村次年（前490〕春季，赵鞅把柏人攻陷。荀寅单身一人逃往齐国，沦为一个浅显百姓。
邯郸四周现在有很多孙姓村落，邯郸西部的孙姓村落都是土生土长的邯郸人，不是外来移民。现在邯郸市西南四十千米许有一个八特村。
荀子故里安在呢？答案是：赵国都城邯郸。
司马迁《史记》里对荀子的故里写下“赵人”二字。赵国的边境广宽，包含山西、河北大部和内蒙南部，荀子的故里究竟安在？
前有我的论文，证明邯郸有荀姓家属；后有沈长云先生的论文，以为司马迁记录的“赵人”二字该当解释为邯郸人，这是战国期间“商定俗成”的风俗用语。至此，关于荀子为何方人士的题目能够说清楚了：荀子，赵国都城邯郸人。
二〇一二年，河北师范大学闻名传授沈长云先生在“中国^邯郸首届荀子文明岑岭论坛”演讲，他以为司马迁写作《史记》，对于所写人物的故里大抵有两种写法：一种，详细地写出某国某地人，如“李斯，楚上蔡人也”③“王翦者，莱阳东村夫也”④“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也”@。另一种，笼统地写其为某国人，如“颜回者，鲁人也”范睢者，魏人也”⑦“张仪者，魏人也”⑧“吴起者，卫人也”@。前一种，详细地写清楚了所记人物的籍贯。但后一种，也不是司马迁没有写清楚，而是一种简称。比如，“颜回者，鲁人也”，“鲁人”便是鲁国都城曲阜人的简称。又如“范睢者，魏人也”，“魏人”，是魏国都城大梁（今开封)人的简称。“吴起者，卫人也”，“卫人”是卫国都城帝丘（今濮阳）人