但或许全部阐述没有抓住要点。能够另有一个更首要的题目。在当今这个社会里，我们是否还在信赖典范爱情故事的代价？我们是把它当作是鼓励民气的典范故事，还是把它当作是子虚的童话故事？它充其量是天真的，另一方面又是粉碎性的，鼓励着人们去突破对天下普通行动的曲解。
那么，除过灭亡、时候或内部动乱以外，另有哪些能为爱情故事供应需求的抵触？我用心把品德从我之前线出的过期的抵触中删除，因为在我看来，它能够仍然是一个角色。品德能够是个不精确的词，实在它只是一个有负载意义的词。或许我只是在议论一小我物想要遵守人类仁慈和仁慈的根基原则。究竟上，在实际的爱情天下里，不是每小我都想获得他们想要的东西，而不在乎别人支出的代价。放弃真爱的挑选，偶然是高贵的，但倒是痛苦的。这对恋人来讲太轻易成为他们豪情不幸的捐躯品。这并不是一个巨大爱情故事的前提。但是，这里仍然有思虑的余地。
没有人可否定灭亡的哀思，作为一个主题，但是，也有一些关于真爱如何能克服这座终究砖墙的值得重视的无益摸索。20世纪90年代初拍摄的两部电影深深地让人铭记心中，一部是奇特的毁灭性的暗中笑剧，一部是不太胜利的幽灵。时候是另一个无可争议的严峻主题。
社会和文明忌讳的式微并不是当今爱情小说作者面对的独一题目。因为期间和环境的窜改，使得爱情故事的全部套路的挑选性也几近流失。在畴昔的期间中，能够充分操纵交通和当时特别的环境，恋人能够会因为战乱而被迫分离，可现在已经再也找不到彼其间惊险和冒险的场合了。畴昔，函件能够会滞留在邮局或被禁止他们相爱的父母截获。而两地相隔能够会给他们带来庞大的停滞。观光对很多人来讲是困难的，乃至是高贵和不成能的。但现在电子邮件、收集、手机和便宜机票却消弭了大部分的停滞，使得畴昔很多的千难万难变得极其简练。
畴昔，爱情故事中常常会设置着很多停滞，让一名作家不得不舍去他的恋人。因为他是黑人，她是白人，她很富有，他很穷。他们属于分歧的阶层，或是分歧的宗教，乃至是他们俩都结婚了。但是，这类忌讳起码在后当代西方社会里已经不存在了。比如在当今社会，罗蜜欧和朱丽叶绝对不会因为家庭夙怨而被迫他杀。他们顶多会离家搬到某个公寓里去居住。总的来讲，我们能够爱上任何一个我们想要获得的人。
有一些相称浅显的电影，在措置情侣被困在不应时区的惊险场面也非常地胜利。但是奥德丽・尼芬格最脱销的小说《时候观光者的老婆》是一部真正富有设想力、真正当代的爱情故事，报告的是一对佳耦偶然只能分享同一个天下。
究竟上，题目能够是两重的。是不是在当今的天下还能写出典范巨大的爱情故事？这莫非不是一个值得寻求的目标吗？
作者会采纳行动和冒险，或采取其他永久的故事元夙来加强它们之间的相干内容和情节的吸引力。这能够仍然是一项艰巨的任务，但是，写小说老是困难重重。是以，作者或许不该该过分畏缩。
如果让大师列举一部典范巨大的爱情故事的册本或是电影，大师很有能够会挑选一部古典的名著，如《傲慢与成见》、《日瓦格大夫》、《飘》、《泰坦尼克号》或是我最喜好的《非洲女王》。如果他们挑选一个当代的故事，这故事很能够是在另一种文明中产生的，比如穷户窟里的百万财主。究竟上，我们很难设想一个典范巨大的当代爱情故事会存在于我们这个天下当中。如果只是写有关人们坠入爱河的故事或许是很普通的。毕竟，爱情就产生在我们大多数人的实际糊口中，并且还常常会不止一次。但真正典范巨大的爱情故事并不是平常糊口中的素材。它必必要有严峻冒险的局势，狠恶的抵触，公道实在的情节及出人所料的牵挂和结局。