“摩诃迦旃延，能别离深义，敷演玄门，故称‘论义第一’。恐先我之前，已经遭难。只因我二人最善于说法论议，那提婆达多，企图驳斥世尊所传正法，故而先找上我等二人。提婆达多所欲着，乃是毁灭大乘，我等十大弟子，皆是声闻乘、缘觉乘，提婆达多邪徒，欲摆荡我等禅心，将我等化为他的虎伥。”
舍利弗又道：“提婆达多入魔，乃是范围于辟支佛乘，阿罗汉果位，而不见大乘，以小乘佛法来质疑大乘佛法，须知大乘跟在小乘之上，比如牛车、出于火宅。以小乘法印，疑大乘菩萨道，如同讨饭疑舟，乘舟疑桥，自发得是。”
目犍连道：“敢问师兄，如何安宁民气？”
目犍连道：“师兄觉得如何？”
“现在灵山当中，诸位上古佛陀隐世，但如果提婆达多举旗，想必除了他那五百跟随者，另有很多人会摆荡，以是提婆达多不成是燃灯上古佛，燃灯佛祖已经入灭。摩柯迦叶！”
舍利弗嘲笑道：“那外道邪魔乃是灵山八部护法中的紧那罗王，紧那罗修成菩萨后，不听我的奉劝，入定去见梵，因为见梵外道而入魔，自称无天。如此才气消弭提婆达多的影响，叫其不能勾引佛子。”
舍利弗命他：“你去灵山找寻昔年世尊命燃灯上古佛入灭时，留下的舍利，此乃提婆达多旧位，能禁止他。”
舍利弗却并未如此妄动，而是思虑道：“提婆达多以世尊堂弟之尊降世，何况他一贯职位尊崇，比丘比丘尼当中，有很多报酬他所惑，灵山诸佛阿罗汉，也有很多民气志摆荡。现在，安宁民气才是第一要事，不然如果更多的佛子随他入魔，才是我们灵山佛门的大难啊！”
优波离报命而下，目犍连却道：“但那魔头猖獗，不成放纵，还请师兄与我一同邀上灵山诸位菩萨，降服此魔。”
“去跟舍利弗说我的担忧……十大弟子当中，恐有人会倒向提婆达多！”
诸位弟子纷繁暴露哀思之色，双手合十，沉默不言，氛围一时候非常压抑。
“但现在修小乘的诸位阿罗汉，对正法另有疑虑，故而不成如此说。”
“提婆达多已然入魔，他来找我论法，枉我被称为世尊之下，说法第一，却也不敌提婆达多的惊人魔念。厥后我强行脱手，不过三招，就被他突破金身而入灭。你传我遗言予舍利弗，那提婆达多入魔以后，神通法力进益，殊为可怖。非舍利弗、须菩提、摩柯迦叶、目健连、阿那律五人联手不能胜。”
舍利弗却道：“提婆达多虽是大患，但那梵化梵天，更是逼得世尊入定的绝代魔头，另有那西行而来的无量天尊，也不是善类，提婆达多比起那两个魔头，又称不上是亲信之得了。如果我们只重视他，其他两位魔头趁机反叛，更有不测之危！”
“而灵山诸佛菩萨，皆是大乘弟子，菩提萨锤，乃是提婆达多眼中的外道，故而毫不肯收伏，需求全数诛杀之。三乘弟子，提婆达多带领辟支佛乘兵变佛，争夺声闻乘、缘觉乘诸位阿罗汉，要毁灭菩萨乘，大乘。”
舍利弗深思好久，才开口道：“提婆达多千劫之前，乃是燃灯上古佛，为世尊初转法论，传下辟支佛，也就是上古佛乘时的魁首，如当代尊又悟大乘菩萨乘，提婆达多才质疑背叛，上古佛一脉，多有跟随者。”
“庇护阿那律尊者，他天眼第一，是独一能看破提婆达多意向的人，自我以后，提婆达多下一个目标就是他了！”
目犍连道：“提婆达多曾经数次谤佛，质疑世尊真言法旨，世尊曾两次下旨意贬斥他，现在做出这等大逆，并不奇特。我们该当请灵山上几位菩萨来，共诛此魔，贬入天国当中，受无量量劫之苦。”