究竟上，王宇对尤月停止的思惟封印，实际上大抵上来讲，也就相称因而让尤月提早获得了更初级的修行感悟……
由此也能够看得出来，绝大多数的人，实在并不是真的就那么体味本身的爱好……
而如果小说的配角和读者们内心当中的这类模板相互符合了，那么就很轻易给读者带来很强的共鸣……
实在说到底修真者所谓的闭关，本质上来讲，实在就是一种长时候的封闭思惟和明智的状况，通过将本身的思惟完整放空，从而更好的体悟本身的本心，更好的感悟本身的力量……
一样的事理，放在觉醒者的天下里也是一样的，高品级的修行体例，也是需求觉醒者具有充足的根本力量作为前提的，如果贫乏充足的力量作为根本，那么更高效力的修行体例，也只会变成一种自不量力的他杀行动罢了……
配角和脾气和读者越是符合，那么读者对于小说的承认度也就越高……
如许的反差从某种意义上来讲，是不是非常的不公道，为甚么好人要成佛那么的轻易，而好人要成佛却非常的困难呢？
实在所谓的知音，本质上来讲，实在也就是刚好对于音乐的认知不异罢了……
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通过这类持之以恒的修行，真我也就会渐渐的闪现出来，产生所谓佛门的那种大聪明来……
而这也就是为甚么那些具有强者的觉醒者构造，老是更加轻易能够培养出新的强者的启事地点……
但是实际上，好人的成佛却远比好人更加的轻易，因为好人不管经历多少的磨难，在本心上老是仁慈的，他们的心灵和佛法实际上是很近的，就是因为他们的心灵和佛法的符合度太高，以是对于他们来讲，只要走完脚下的路，就自但是然的能够成佛，就像是西纪行当中的唐僧一样，在西行的过程当中，一起拆台也没做甚么正事情，到了西天如来面前，却也顺顺利利的成佛了，所谓的九九八十一难，实在并不是唐僧本身的灾害，更多只是磨练他的三个门徒以及一匹马罢了……
以是才会有所谓的修真的观点……
究竟上，不管是东方人的打坐修行还是西方人的冥想修行体例，本质上来讲，实在都是一样的一种理念……
如果是玩过收集游戏的玩家，都应当很清楚这一点……
曾经看某本小说的时候，看到过如许的一个感慨……
很多和尚，本身已经上了年纪了，但是却仍然能够保持耳聪目明的状况，不管学习甚么都很快，能够很快的适应社会的潮流，说到底就是因为他们通过修仙而产生的这类聪明……
就像是买卖人做买卖一样，北方人做买卖比较豪放，而南边人做买卖则比较夺目，让豪放的人和夺目的人相互做买卖，老是相互都看不对眼，而反之，如果让脾气相合的买卖人做买卖，那么常常相互都反而会放心……
而反之，一些老衲人念了一辈子的经，也能够仍然脾气火爆，始终没法戒除贪嗔痴恨，说到底，就是本心符合度不敷的题目……