刘禹锡《秋夜安国观闻笙》（卷365_93）：“月‘露’满庭人寂寂，霓裳一曲在高楼。”提到的也是用笙吹奏。
王建《霓裳辞十首》（卷22_18）之七：“敕赐宫人澡浴回，遥
别的，《说郛三种》载唐·阙名《管弦记》曰：“《霓裳羽衣曲》凡十三迭，前六迭无拍，至第七迭方谓之迭遍rads;。”沈括在《梦溪笔谈》中采取了这类说法。
而所配器，更是丰富多样，这对秦放歌来讲，也是非常有研还代价的。
除了乐谱以外，秦放歌倘若想把这首《霓裳羽衣歌舞》完美的话，跳舞也是不成或缺的。
有学者研讨以为，大型乐舞的“散序”是乐器吹奏部分，“中序”是歌颂部分，“破”（也称“舞遍”）是跳舞部分。或仅只“散序不舞”，或是直到“破”的部分才插手跳舞，亦或载歌载舞。此舞大抵能够分为独舞、对舞与队舞。
白居易《琵琶引并序》（卷435_25）：“初为霓裳后六幺”，用琵琶弹奏。
中序别名拍序或歌头，是一个慢板的抒怀乐段，中间也有由慢转快的几次窜改，按乐曲节拍边歌边舞；
在南唐期间，南唐后主李煜得残谱，昭惠后周娥皇与乐工曹生按谱寻声，补缀成曲，并曾一度清算排练，但已非原味。在金陵城破时，乐谱被李煜命令烧毁了。
白居易《梦得得新诗》（卷462_25）：“池上今宵风月凉，闲教少乐理霓裳。集仙殿里新词到，便播歌乐作乐章。”提到用笙吹奏此曲。
《霓裳羽衣舞》可谓是唐朝大曲中的法曲‘精’品，唐歌舞的集大成之作。直到现在，它仍无愧于音乐跳舞史上的一颗灿烂的明珠。
法曲所用器乐主如果传统的丝竹之乐，作为法曲的《霓裳羽衣曲》当以传统乐器为主，诗中所触及的详细乐器有磬、箫、筝、笛、箜篌、觱粟、笙、琵琶、琴等。并且，此曲既能够多乐器合奏，又能够单一乐器合奏。
而在《霓裳羽衣歌（和微之）》中，更详细描述了此曲在宪宗时演出的环境，散序6遍、中序18遍、曲破12段。而前引《新唐书》卷21则称它的长度是“十二遍”。
白居易《霓裳羽衣歌（和微之）》（卷444_9）：“元点鬟招萼绿华，王母挥袂别飞琼。”其自注：“许飞琼、萼绿华，皆‘女’仙也。”猜测是由二宫妓伴作‘女’仙对舞。
声乐，器乐，跳舞，也是整首大曲的‘精’髓地点。
杨贵妃和她的‘侍’儿张云容均善此舞，是为独舞。
到了南宋年间，姜夔发明商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片段还保存在他的《白石道人歌曲》内里，他所记谱填词的《霓裳中序第一》分高低片，歌词为是非句，布局上明显已遭到词乐的影响。
白居易奖饰此舞的‘精’美道：“千歌万舞不成数，就中最爱霓裳舞。”
但调子古朴，曲中常呈现降落的七度音（b7），表现出唐朝燕乐侧商调的典范气势。歌曲的情调娴雅而沉郁，特别是两处（b7）音与“人安在”、“飘零久”的歌词相共同、更加深了感慨的‘色’彩。
对此曲的布局和舞姿作了详确的描画：全曲共三十六段，分离序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部分，融歌、舞、器乐吹奏为一体。全曲36段，表示了中国玄门的神仙故事。
而共同霓裳羽衣曲的霓裳羽衣舞是更中国宫廷跳舞中的典范佳构。
别的，元稹的《莺莺传》还提到用琴弹奏此曲。
元稹《琵琶歌（寄管儿，兼诲铁山，而后并新题乐府）》（卷421_5）：“曲名无穷知者鲜，霓裳羽衣偏宛转。”写李管儿用琵琶吹奏此曲。