刘禹锡《秋夜安国观闻笙》(卷365_93):“月‘露’满庭人寂寂,霓裳一曲在高楼。”提到的也是用笙吹奏。

王建《霓裳辞十首》(卷22_18)之七:“敕赐宫人澡浴回,遥

别的,《说郛三种》载唐·阙名《管弦记》曰:“《霓裳羽衣曲》凡十三迭,前六迭无拍,至第七迭方谓之迭遍rads;。”沈括在《梦溪笔谈》中采取了这类说法。

而所配器,更是丰富多样,这对秦放歌来讲,也是非常有研还代价的。

除了乐谱以外,秦放歌倘若想把这首《霓裳羽衣歌舞》完美的话,跳舞也是不成或缺的。

有学者研讨以为,大型乐舞的“散序”是乐器吹奏部分,“中序”是歌颂部分,“破”(也称“舞遍”)是跳舞部分。或仅只“散序不舞”,或是直到“破”的部分才插手跳舞,亦或载歌载舞。此舞大抵能够分为独舞、对舞与队舞。

白居易《琵琶引并序》(卷435_25):“初为霓裳后六幺”,用琵琶弹奏。

中序别名拍序或歌头,是一个慢板的抒怀乐段,中间也有由慢转快的几次窜改,按乐曲节拍边歌边舞;

在南唐期间,南唐后主李煜得残谱,昭惠后周娥皇与乐工曹生按谱寻声,补缀成曲,并曾一度清算排练,但已非原味。在金陵城破时,乐谱被李煜命令烧毁了。

白居易《梦得得新诗》(卷462_25):“池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。集仙殿里新词到,便播歌乐作乐章。”提到用笙吹奏此曲。

《霓裳羽衣舞》可谓是唐朝大曲中的法曲‘精’品,唐歌舞的集大成之作。直到现在,它仍无愧于音乐跳舞史上的一颗灿烂的明珠。

法曲所用器乐主如果传统的丝竹之乐,作为法曲的《霓裳羽衣曲》当以传统乐器为主,诗中所触及的详细乐器有磬、箫、筝、笛、箜篌、觱粟、笙、琵琶、琴等。并且,此曲既能够多乐器合奏,又能够单一乐器合奏。

而在《霓裳羽衣歌(和微之)》中,更详细描述了此曲在宪宗时演出的环境,散序6遍、中序18遍、曲破12段。而前引《新唐书》卷21则称它的长度是“十二遍”。

白居易《霓裳羽衣歌(和微之)》(卷444_9):“元点鬟招萼绿华,王母挥袂别飞琼。”其自注:“许飞琼、萼绿华,皆‘女’仙也。”猜测是由二宫妓伴作‘女’仙对舞。

声乐,器乐,跳舞,也是整首大曲的‘精’髓地点。

杨贵妃和她的‘侍’儿张云容均善此舞,是为独舞。

到了南宋年间,姜夔发明商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片段还保存在他的《白石道人歌曲》内里,他所记谱填词的《霓裳中序第一》分高低片,歌词为是非句,布局上明显已遭到词乐的影响。

白居易奖饰此舞的‘精’美道:“千歌万舞不成数,就中最爱霓裳舞。”

但调子古朴,曲中常呈现降落的七度音(b7),表现出唐朝燕乐侧商调的典范气势。歌曲的情调娴雅而沉郁,特别是两处(b7)音与“人安在”、“飘零久”的歌词相共同、更加深了感慨的‘色’彩。

对此曲的布局和舞姿作了详确的描画:全曲共三十六段,分离序(六段)、中序(十八段)和曲破(十二段)三部分,融歌、舞、器乐吹奏为一体。全曲36段,表示了中国玄门的神仙故事。

而共同霓裳羽衣曲的霓裳羽衣舞是更中国宫廷跳舞中的典范佳构。

别的,元稹的《莺莺传》还提到用琴弹奏此曲。

元稹《琵琶歌(寄管儿,兼诲铁山,而后并新题乐府)》(卷421_5):“曲名无穷知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。”写李管儿用琵琶吹奏此曲。

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