断壁，残垣。
一篇浩然正气篇，便将中行乐平生的高傲，完整击碎成满地碎片！
更首要的是，中行乐哀思地发明，在实施“九品中正制”的大汉，他如许出身豪门的学子，底子毫无出头但愿。那些比他差很多的同窗，有很多通过举孝廉、朝廷征辟入仕朝廷，爬的很快，几年今后已身居高位，而他还在为求一举人文位苦苦挣扎。
李泌、范相内牛满面。
孟子曰：“我善养吾浩然之气。”
现在，他中行乐却宿命般，再次对上了杜预！
他多次考不上，又备受打击，人生也随之暗淡，再也没有体味过那种读书科举、蒸蒸日上的幸运。
在天为星斗，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。
他点名道姓，揭露了武亲王李泌、范相称朝中权臣、小人、奸佞诽谤本身的丑恶嘴脸，宣之于口，公之于众，兵将他们钉在热诚柱、审判席上，历数他们辟谣诽谤、谗言毁伤本身这忠臣的罪恶，本相明白日下。
不知为何，中行乐眼眶潮湿了。
李泌、范相听到杜预毫不客气，当着天下人揭露本身谎言诽谤他的事，神采齐刷刷变得死人普通，跳脚痛骂。
耐久的波折、打压，让秀才中行乐的心机，完整扭曲。
太后不置可否，眺望北方天涯，叹了口气：“杜预，不是贤人，说话未可托也。”
范相：“····”
他深知，文名易得，文骨难求。
这段话意义，我曾议论过天道和人事的辨别：以为人没有甚么事不能做出来，只是天不答应人作伪。人的智谋能够棍骗王公，却不能棍骗祭品猪和鱼；人的力量能够获得天下，却不能获得浅显老百姓的民气。读书人一腔热血，能够遣散长安的阴霾，重见天日，却不能够挽回天子猜忌之心；能够顺服妖蛮的凶暴，却不能够制止武亲王、范相的诽谤；能够在老百姓中获得信赖，却不能使本身在朝廷上有一天的安然。读书人能够顺从的，是天道；他不能服从的，是人事。
终究，有士族后辈讽刺，无情打碎他统统胡想，奉告他若知名流、高/官保举，他就算考到死，也不成能考中大汉举人，让他死了这条心。
他带着蒙元雄师，踏遍了大汉的山山川水，特别是他的故乡。那些讽刺过他的士族后辈，要么被他狠辣抨击，屠/杀百口，要么像一条狗一样蒲伏在他脚下，满脸奉承，心甘甘心承认本身狗眼看人低，成为他奴婢小弟。
“太后，此人凶险狡猾，却倒打一耙，说都是我们的错误？”
他从一年前就熟谙、相逢了杜预，当时陪着蒙古成吉思汗潜入大唐，观察风土情面，做战前谍报筹办，刚巧在滁州胡姬坊看到杜预，当时便惊为天人，认定杜预今后必成大祸。
可此时的杜预，却不是他才气敌的了。
唯有贤人，不成妄言，说话才有人信。
一个读书人，要着名并不困难，只要一篇文章传天下，便可名扬四海，乃至传以后代，但要锻造文骨、流芳百世，却难上加难。
在世人避之唯恐不及之下，中行乐却主动要求报名，成为公主的陪嫁寺人。当然，这份“苦差事”，也天然落在他的头上。
是皆有以参六合之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为！
太后叹了口气：“再说，杜预能持续诗成镇国、传天下，想必正在河北与劲敌苦战，更频频得胜。在这节骨眼上，他莫说是骂你们奸臣辟谣，便是骂你们是一坨大便，你们为了大唐江山社稷，捏着鼻子也要忍了。谁让人家杜预有本领光复失地，你们没本领呢？”
杜预吟诵完这首苏轼记念韩愈的碑文，只见文曲星上光芒高文，星光如剑，刺破苍穹，笼在他身上。