这就是最后的图书馆。
通过此次会商，各族相互靠近了很多。当时诸侯盘据，比年战乱，文族代表发起建立书馆庇护各族质料，制止消逝在烽火中。各族踌躇不决，毕竟有些质料事关最高奥妙，一旦泄漏将直接影响本族存亡存亡。但是文族代表说得合情公道，各族地点国度如果毁灭，起码文明还能保存传播。
我心说，名分之争害死人，另有人抢着干这个九死平生的异徒行者？
盗了这么多墓，诈尸还是头一次遇见。韩立吓得怪叫一声，撒腿就跑！成果脑后一阵风声，他面前一黑甚么都不晓得了。
月饼递过一根烟，韩立抽了几辩才渐渐平复，接着讲三十多年前的一段旧事――
韩立讲到这里的时候，神采非常奇特。月饼俄然问道：“是不是谁也不晓得多了哪两小我，但确切多了两小我？”
他们以为连络各族之力制作的书馆融会贯穿了《品德经》里的奥妙，想到多出来两小我，以为能够是与老子和尹喜建立了某种联络。竹简的喻示，是两人通过书馆通报的信息。
以下是韩立的报告――
眼镜男踹了韩立一脚：“别装死，该听的都听到了。既然大师都反对，那你就带着这个奥妙留在宅兆里吧，倒也很合适地老鼠一族的身份。”
春秋期间，函谷关令尹喜夜观天象，见紫气横空，晓得必有朱紫到临，日夜在关隘等待。三天后，一名白发老者骑青牛而来，自称“李耳”，要出关西行。尹喜苦苦要求他歇息几日，请他著书保存人间。老子见尹喜心诚，写下了五千言的《品德经》。尹喜通读以后，深深佩服于老子广博的聪明，拜他为师，去官随老子西行，并留下《品德经》被先人传诵。先人颠末研讨，垂垂构成独占的体系，创建了玄门。但是这本书实在过分通俗，大师各持己见，玄门由此分红好几个家数，坚称本身的观点才是正统。冲突由此而生，乃至还引发两个小国之间的战役。
韩立讲到这里时神采非常冲动，涨红了脸说：“三教九流，各有门道！凭甚么看不起武族，不能当异徒行者！”
再次醒来时，他被五花大绑捆在墙角。墓里男女长幼十多小我，围着两个男人辩论。他假装昏倒，偷听到“图书馆”、“异徒行者”、“八族”的事情。两个男人调集世人，是为了完成图书馆喻示的终究任务。有三五小我当场就要退出，一个身着奇装异服的女子脾气非常火爆，说了几句听不懂的土语，头发里飞出长着翅膀的怪虫咬向两个男人，却被此中的眼镜男抓起一把沙土击中死掉了。
馆内只要八小我，但是却总感觉是十小我，这类感受很奇特。他们用了统统手腕找多出来的那两小我，却一无所获。就在这时，更奇特的事情产生了！
韩立决定还是下地看看能不能捡个寥落儿。进了主墓点亮蜡烛，两个“人”直挺挺地从棺材中坐起：“终究比及你了。”
一番话下来，信息量太大，我脑筋嗡嗡地不断冒着“宿命”、“循环”这些玄之又玄的词，实在匪夷所思，不过联络到图书馆的各种谜团，倒也豁然开畅。
韩立持续报告――
各族研讨《品德经》，观点固然分歧，目标却不异――得道成仙。八族得出这个结论天然镇静不已，调集各族精英奔赴昆仑山。一年后，只返来灵、蛊两族各一人。无人晓得他们在昆仑山产生了甚么，颠末这件事情，各族元气大伤流落官方，全数出动的魇族乃至是以灭亡。
各派终究觉悟，不再争论正统偏门，用心参悟《品德经》真正的含义。战国期间，八个门派脱颖而出，别离是“灵、幻、卜、魇、医、文、武、蛊”，又称为“八族”。