严默来不及辩白，只能大喊：“阿战！屏住呼吸！”
严默立即问：“~丛林里的朋友，请奉告我，你们的名字~”
原战不但拿火去烤烧树人头顶的枝叶，他还在把持泥土，一会儿让四周呈现一个大坑，一会儿用土块和土刺进犯树人，一会儿又试图用一样的体例包裹住树人。
原战不会犯这么笨拙的弊端吧？他竟然还拿火折子对着他们抓住的阿谁树人的头冠吹火……？就像是气疯了在干傻事。
在严默宿世结束之前,关于音乐和说话到底是否能够在人类大脑中独立存在,也就是有人能够闻声歌曲但就是听不见或者说听不懂浅显的说话,相反有人能听懂说话却完整没法了解音乐这点还没有被研讨透辟，在神经认知学上尚属于未处理课题之一。
树人们非常聪明，它们让那些树墙挡在前面，它们则躲在前面进犯原战。
树人的脑颞叶和听觉皮层等布局是否与人类完整分歧？它们是如何构成的？
“~哗哗，哗哗，兄弟们再努一把力！这家伙就要不可了！干翻他！抓住他！~”
之前在黑丛林中失落的那些人类是否大多也都被枫族抓去？它们要人类干甚么？吃吗？
树人们也对严默兴趣大起,“~嗨,你是人类吗？~”
嘛意义？
“咕咚。”有甚么重物倒下。
当代医学中，通过脑神经影象研讨表白,音乐和说话能够具有一些共同的神经机制，而通过对失语症及失乐症等脑毁伤病人的研讨，又发明二者能够同时具有各自分离并独立的神经根本。
而原战则紧紧盯着他和树人们的一举一动。
树人们收回“啊啊”的高亢叫声，和四周树木一起在灰尘飞扬中跌得东倒西歪，有些树人和树木还被泥土翻开的力量掀到了空中。
一名树人从林中走出，脚踩上空位。
树人们收回镇静的喊叫：“~哦哦哦，他就要倒下，倒下！抓住他们~”
四周树林收回非常大的哗哗声。
另有那气愤到顶点的吼声，如果他不体味此人，必定会觉得他是个打动、易怒、没脑筋的暴力大汉，但是原战是如许的人吗？
他乃至举起了脚下阿谁树人，把它狠狠抛摔了出去，就仿佛要把它砸成碎片般。
“噗噗噗！”大量木刺飞来。
瘴气？还是植物花粉？
“~长生族不怕任何仇敌！人类，分开！分开！黑丛林是我们的族地，不容侵犯！~”
他就没见过比这牲口更腹黑的原始人好吗？
~~人说家有一老如有一宝，我们家这是活宝~~
他为甚么要做这类无谓耗损？
“~杀了他们，杀杀杀~”
原战在干甚么？
林木分开，树人们扛着土球唱着欢畅的歌曲走向丛林深处。
固然说他们之间能够交换，但这些树人并不友爱，这从一开端他就晓得。而刚才的交换也奉告他，人类在树人……不，长生族眼中大抵划一于猎物，并不是能够来往的划一族类。就像人类对待树木和其他植物一样？
严默身上立即又呈现一层土盔甲。
“~我们会分开，但你们必须把我们的族人还给我们！~”
为了救援这名树人，那些树墙和前面树人的进犯更加狠恶，不止有木刺飞出，那些地底的根茎也在加快粉碎他们脚下的空中，四周的树枝更是向他们伸展缠绕过来。
原战收回气愤的呼啸声，而他手上的火折子没法扑灭树人的头冠枝叶这点仿佛更让他肝火高涨，他破口痛骂着一些暴虐的土话，更加猖獗地倾泻本身的才气，但他不管如何做都没有分开严默摆布。