王守规是陕西路都钤辖王守忠的弟弟，因哥哥的恩荫入宫为小黄门。明道时有一夜宫中失火，他最早发觉，指导赵祯和太后到了安然的处所，由此功升为入内殿头。赵祯派他来，念他旧功给他个建功的机遇是一，最首要的还是他为人谨慎，做事有分寸。
契嵩是孤身一人来到西北，他身边的弟子满是徐平军中派畴昔的，如果能在蕃羌要地扎下根来，便就有了一个牢固的谍报来源。对外经略，谍报格外首要，不讲他宣讲的佛法能不能变夷为夏，就仅仅是为谍报汇集的人供应一个落脚点，便就立下了大功。
“法师是有道高僧，又有朝廷赐的法号、紫衣，蕃部奉之如神明。蕃人信佛，特别信奉观士音菩萨，契嵩法师菩萨法号不离口，正对了蕃人的胃口。返来的路上，因为蕃人一意挽留，没何如，契嵩法师只幸亏河州国门寺驻锡，宣讲上几个月的佛法。”
并没有等了多久，王凯、李璋和田况等人先到，方才落座，刘涣和鲁芳便就到了。
徐平落座，世人叙礼，一起坐了下来。
遵循天圣年间定下来的端方，西方来的使节都先到秦州，普通的就不再进步，由秦州知州代朝廷欢迎，打发还去。他们的贡物，也不再答应他们本身或者雇人运送，而是由各州厢军押运。蕃邦来使破钞不小，朝廷不想做这个冤大头，是以普通不准入京。
徐平连连点头：“甚好！甚好！佛教固然西来，但早已经在中原落地生根，便如同本身的普通。中原限定佛教对，向内里宣讲佛法一样也对。传云：用夏变夷，信哉其言乎！”
不过唃厮啰到底分歧，徐平经略河湟还用得着他，入京皋牢一番还是有需求的。
刘涣讲起青唐蕃部的近况，与徐平估计的差未几，此时唃厮啰仅能自保，底子有力向党项打击。宋但愿他帮着打党项，他还盼着大宋出兵帮他压抑仇敌，缓一口气呢。
“见到了，唃厮啰对他们执礼甚恭，也承诺了朝廷让他出兵侧击元昊。刘屯田一行去的路上统统顺利，只是返来的时候，到了秦州城外碰到渭水暴涨，碰到了点小不测。不过还好有惊无险，安然返回。现在他们在驿丞休整，一会就来帅府拜见节帅。”
食品中缺了油脂会如何样？徐平宿世很难有直观印象，到了这个天下，才算明白了油脂的首要性。因为平时吃的缺油，这个年代的人饭量都大得很。特别是做工的和农夫，以及军中的士卒，一顿饭吃一斤多米是常事，他宿世不成设想。
正在两人闲谈的时候，种世衡仓促忙忙地出去，对徐平道：“节帅，出使青唐的刘屯田返来了，现正在驿站安息。另有鲁教唆，也一起返来。”
走马接受名义上是经略司下的，实际上边帅管不了他们，只是挂个名罢了。这个职位有些近似于唐朝的监军，但没有那么大我权力，按职责他们不能插手详细的军政事件，只是独立向天子禀报边地的谍报罢了。但是担负走马接受的人，大多是寺人，与天子的干系比较靠近，密奏常常能够影响到朝廷对边帅的评价，边帅不得不凑趣他们。
谭虎应诺，回身正要拜别，徐平又叫住他道：“对了，新任秦凤路的走马接受王守规一起叫来。接受参与军机，这些事情不好不让他晓得。”
向种世衡问了刘涣一行的大抵环境，徐平便就叮咛谭虎，去把王凯、李璋、田况等人叫过来，别的再派人出城，让驻在城外的桑怿、张亢和高大全、景泰明天回秦州。刘涣等人返来，对河湟一带的蕃情便就有了大抵观点，向西开辟的大政目标就要定下来了。依着徐平的风俗，是要部属的官员停止充分会商，同一熟谙才好。