宋朝宫廷糊口。
接下来，又给宋城事情职员上课，讲授宋朝糊口方方面面的汗青知识。
第二，在汗青上，我国的都城大多建在北方，南宋在杭州定都，促进了南边地区的经济生长。宋室南迁，客观上促进了黄河道域与长江流域文明科技的交换与融会，对中汉文明的生长起了直接的促进感化，行政中间的南迁，也促进了文明中间的南移，这一点，不管如何是扼杀不了的；
绍圣三年，朝云卒于惠州，时年三十四。东坡不堪哀思，作《西江月·梅花》、《雨中花慢》、《悼朝云》以托密意与哀思，又作朝云墓志：“东坡先生侍妾曰朝云，字子霞，姓王氏，钱塘人。敏而好义，事宿世二十有三年，忠敬若一。绍圣三年七月壬辰，卒于惠州，年三十四。八月庚申，葬之丰湖之上栖禅山寺之东南。生子遯，未朞而夭。盖常从比丘尼学佛法，亦粗识粗心。且死，诵《金刚经》四句偈以绝。铭曰：浮图是瞻，伽蓝是依。如汝宿心，惟佛之归。”
注3孙道临（1921-2007），闻名演出艺术家、导演（摘自收集）。
在宋城开业之初，固然推出了富于宋朝特性的风俗演出深受旅客爱好，也呈现了很多杂音，首要内容仍然是认识形状方面的争辩，有人以为，宋城风俗活动“俗不成耐”，甚或，有人见到宋城内古城楼上挂着一块“清闲楼”的招牌，硬是将它说成是当代妓女楼，上纲上线，抓住一点，大肆鞭挞，不及其他。
宋城景区的开辟胜利，旅客如潮，为杭州的旅游经济带来一波又一波的商机，也让市民与旅客对于乡土文明产生了稠密兴趣，浙江播送电台停止了一个“宋城与宋文明”系列讲座。在电台节目中，林正秋成为这个系列讲座的配角，主持人是电台的陈丹丹与姜运涛，每逢周6、周日各一次，每次三非常钟，连续播讲了三十多次，分为六大部分：宋朝饮食文明；
一九八0年，导演孙道临在杭州拍摄南宋墨客陆游的影片，召开了一个南宋文明座谈会，林受邀与会。在会上，他详确先容了陆游三次来杭测验的颠末。
而后，他又以参谋的身份，参与了景区的开辟设想。
林以为，汗青就是汗青，不该当存在任何“戏说”成分，不能肆意添油加醋，误导汗青。摄制时的细节，包含民风、节庆、服饰等。在拍摄汗青剧时，有很多细节需求廓清，常常有人会登门取经。林很情愿帮手，指导复原汗青，让更多人体味真正的汗青。
只是一个浅显西席的林正秋固然坐下了，仍然感到几分宽裕。
苏轼笑道：“我正悲秋，而你开端伤春了！”东坡宦海沉浮，运气无法。朝云对苏轼因奸佞而被贬，两有相逢了解而知心，尽在不言当中。
吴越国、唐宋以来,游人不断,嘉话频传,文人骚人所赋之诗词,斗量车载,不堪列举；
注4王朝云（1062-1096），字子霞，钱唐人，苏轼的红颜知已。儿时沦落歌舞，成为西湖名伎，天生丽质，能歌善舞，敏而好义。虽沦落风尘，却独具清雅。苏东坡因爱而幸，纳为爱妾。绍圣年间，苏轼贬谪岭南，诸姬妾皆散，惟朝云执意相随。抵惠州后，苏轼作《朝云诗》、《浣溪沙·轻汗微微》、《美人如月》三首词及《朝云生日致语》诗。朝云常唱《蝶恋花》，唱到“枝上柳绵吹又少”时，掩抑难过，泪如雨下，不能本身。东坡问何因？答：“妾所不能再唱者‘天涯那边无芳草’也。”
“宋城”策划
林的这一番话，在明天看来，仅仅是个知识题目，但是在当时的汗青前提下，可说是一个相称大胆的行动。他的解释，使得会上思疑与反对的声音减少了很多，认同观点占了上风。