第一百一十八章 道德真经的第二个用处[第1页/共2页]

方乐瞳也一样,不过和苏子瞻有一点辨别就是苏子瞻是公开里掌控,而方乐瞳是明面上就在掌控,靠着强大的神通之力让别人不得不跟着她的节拍来,她和苏子瞻的胜负之分恐怕就是看谁的掌控才气更强了,当然这前提是苏子瞻不动用本命灵宝。

苏子瞻本身和方乐瞳都是属于掌控比赛节拍的范例,苏子瞻靠着洞虚之眼能够及时发明敌手的神通或者招式窜改,也能抓住可乘之机,再依托着越来越谙练的清闲御风,除了和薛浩凌的剑法比拼以外,其别人都几近是在苏子瞻的掌控之下,有的时候别人会觉得是本身在占有上风,但是苏子瞻本身很清楚,统统的战役节拍都在他的掌控当中。

今时本日,苏子瞻在幽离山中的名号能够说几近是无人不知了,当初在樊城和他有过交集的雷洪在外门听到了苏子瞻的动静后逢人便说本身和苏子瞻是朋友,这让雷洪在四周的外门弟子中倒是出了些风头。

说实话,苏子瞻对于本身修行神通术法的速率还是有些迷惑的?按理说不管是缩地成寸,还是洞虚之眼,另有那五雷正法和五色神光,苏子瞻仿佛没有碰到甚么瓶颈,而刚才更是在极断的时候能够入门太乙分光剑,乃至能够福诚意灵的把握似是而非的剑光分化,这的确是不成思议的环境。

因为姬云樱弃权的干系,苏子瞻接下来实际上还剩下一场比试,敌手就是现在仍然保持全胜战绩的方乐瞳,这个女人公然不愧有这么大的名誉,非论是韩紫苑还是江万里,亦或是薛浩凌都没能在方乐瞳的手中讨到好处,之前韩紫苑输给方乐瞳以后更是满脸的不欢畅,苏子瞻之后果为比斗的结束都挺快的,他还专门看了方乐瞳和本身师姐韩紫苑之间的对决。

到现在,只要方乐瞳和苏子瞻是全胜战绩,也就是申明天他们两人的对决就将决出此次宗门大比真正的第一人,以是固然另有五场比试,当时苏子瞻和方乐瞳的对决才是重中之重,不过此次并不是统统人都一向看好方乐瞳了,实在是苏子瞻的十强排位赛让统统人都晓得苏子瞻的气力绝对属于顶尖,统统他和方乐瞳之间的对决几近是一半一半,方乐瞳略微占有一些上风。

想到这些,苏子瞻也有了一个设法,他想要借助和方乐瞳的对决来考证这个事情是不是如他所想,如果是如许的话,他今后的修行就要重新好好计齐截番了!

从修行开端,苏子瞻就从这品德真经中获得了很多的口诀,一开端苏子瞻并不敢肯定,不过自从那九转玄功的呈现另有这太乙分光剑的呈现以后,苏子瞻终究摸清了这品德真经的用处,一旦苏子瞻面对比较严峻题目的时候,苏子瞻只要心中想到能有甚么来处理本身的题目,那么这品德真经就会遴选出苏子瞻需求的东西,那九转玄功和太乙分光剑就是这么来的,其他的神通术法倒不是这启事,不过细心想来也是苏子瞻有了修行神通术法的设法,品德真经才将这些口诀传出来的!

不过跟着苏子瞻对修行的了解越多,他也越晓得这类环境几近不成能会实现,因为太清贤人固然已经得证混元大道,历无量量劫不灭,有无穷威能,掌控六合大道,但是要让别的一小我能够在分歧的六合大道快速入门是不成能的,这是大道的修行,可不是其他,你能够吃各种丹药来修为晋升,但是要贯穿六合大道只要靠你本身,以是这是太清贤人的手脚是不成能的事情!

如果说太乙分光剑本就是人教传承的神通,苏子瞻入门极快还能够说得畴昔,但是其他术法呢?苏子瞻如何能够会如此之快的入门呢?苏子瞻在修行这些神通术法之时就是遵循普通的口诀来修炼,甚么非常也没有产生,但是苏子瞻就是能很快入门,这莫非不是一个很大的题目吗?

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