当然，没有经历纯阳雷劫的地仙修士不管如何，气力永久都只能在原地踏步，他们的法力能够会晋升，但晋升的也只是量罢了，质是毫无一丝窜改，并且对六合大道的贯穿也不会有所进步！
毕竟苏清吟本身就是等肩于天赋修士的精魄境玄修之士，现在从玄修之士转修练气士，起点币苏子瞻之前就是要高出一筹，动静当然也会大一些，并且这类环境下，苏清吟面对的伤害也要大很多。
夺舍以后，练气士便能够再次具有肉身，只要能够承担本身这具肉身上的因果，那么再破钞千八百年来消弭元神与肉身的不调和，今后也是能够持续练气士之路的！
不过所谓福兮祸所依，祸兮福所倚，鬼仙修士固然修炼速率比浅显的练气士要快，但是因为没有肉身作为船，你在大道长河中游弋必定会出题目的，以是鬼仙修士在成绩天仙之前有一道非常可骇的灾害。
以是说夺舍最好的挑选就是一个方才灭亡的身材，认识已经消逝，身材的生机还在，这个时候夺舍才是最简朴的，但仍然有因果存在，只不过少了认识海的争斗过程，但是如许的机遇又能够有多少呢？
所谓鬼仙之道实在也和练气士的正统修炼体例差未几，离开肉身，只仰仗元神来修炼，因为没有肉身的拘束，在前期的时候，鬼仙修士的修炼速率会非常快，比浅显的正统练气士要快出很多。
但这已经和正统的练气士之道产生了背叛，以伶仃的元神长存于世，这类练气士就只要一条路能够挑选，那就是转修鬼仙之道！
因为本身鬼仙修士丢弃了本身的肉身，那他们就是没有四九天劫来临，但是元神直接与六合打仗，随之而来的便是九九纯阳雷劫，这类纯阳雷劫就是地仙修士纯阳雷劫和四九天劫的连络，但能力可不但仅是一加一的题目，能够度过鬼仙修士九九纯阳雷劫的存在根基上在诸天万界都是凤毛麟角，这个灾害的存活率几近和天人五衰不相高低。
并且鬼仙修士的九九纯阳雷劫还没法节制，没过一千两百年，就会来临一道雷劫，每次九道纯阳仙雷，一旦度过便可在持续修炼，直到下一次的纯阳雷劫到来，并且这鬼仙修士的九九纯阳雷劫和地仙修士的九重纯阳雷劫也是一样的，每一重的雷劫比上一次的能力都是晋升了不晓得多少倍。
但和地仙修士分歧，地仙修士的纯阳雷劫还是有必然的体例能够节制，只要你感觉有掌控，你能够一次性挑选去度过很多重的纯阳雷劫，如果你感觉没有掌控，你能够压抑本身的元神情味，能够不消去度过纯阳雷劫，以苏子瞻晓得的动静，诸天万界中稀有万年乃至是数十万年都没有去渡纯阳雷劫的地仙修士。
毕竟武学之道也是很大程度上鉴戒了练气士炼精化气的实际，也能够算作是练气士的一个分支，后续向九转玄功如许的体修之法实在也是武学之道的持续！
以是很多练气士在存神观想阶段都是会辅修武学之法，他们修炼这武学之法一是能够在这个阶段达到必然的防身感化，二是能够通过武学之法来提早淬炼本身经脉，这就让第一次接引六合灵气之时不会被六合灵气打击侵害经脉。
本身苏清吟有精魄境的修为打底，现在另有苏子瞻给他亲身护法，他想要接引六合灵气而冲破天赋应当是不会有不测产生的。
以是诸天万界中修炼鬼仙之道的练气士并未几，除非是那些只要鬼仙之道传承的天下，要不然正统的练气士不到万不得已是不会挑选鬼仙之道的。
苏清吟的冲破动静并不大，但仍然有灵气潮汐闪现的呈现，这和当初苏子瞻用上一世的武学功法来冲破天赋境地时所产生的动静要强一些。