“这位快意论师，便是世亲菩萨的教员，”玄奘解释道，“他的名字叫末笯曷剌他，自幼资质聪慧，卓有辩才，长大后游学四方，名誉日隆。那部闻名的《毗婆沙论》就是他撰写的，写作的地点就在我们楼下。”
玄奘同弟子一起把世亲菩萨住过的房间打扫洁净，连同书厨也都擦拭了一遍，书架的顶端有一叠厚厚的贝叶，玄奘想将其拿开，却没有拿动，本来这叠贝叶的底端木板已经与书厨粘在了一起。
玄奘笑着点头：“若真有效，等不到你来找。”
玄奘道：“超日王不但喜好布施，还喜好骑马打猎，游戏玩乐。有一回，他打猎时围住了一头野猪，却又被那野猪逃了，不知去处。贰心中烦恼，竟然赏格一亿款项让人供应这头野猪的动静。”
这时，那蜘蛛已经渐渐爬走了，玄奘正要分开，俄然瞥见墙壁上有一排排班驳的铭文，不由“咦”了一声。
“应当不会吧，”玄奘道，“我传闻，有毒的蜘蛛个头并不大。”
此时天气将晚，玄奘正待寻觅房间歇息，却见先前那位老衲提着一把扫帚，颤颤微微地爬了上来。
圆觉目瞪口呆：“这官员如何能这么说？这那里是在布施贫民，清楚是在逼老百姓造反嘛！就算是恩赐也不能这么做吧？”
对玄奘来讲，之以是要到这座闻名的伽蓝去参拜，倒不但仅是因为这座寺院是迦腻色迦王所建，也不但是因为此寺自兴建以来，圣贤辈出。更首要的是，佛教汗青上两位极具传奇色采的人物——胁尊者和快意大师，便曾经在这里居住过。
玄奘不由又想起当初在龟兹国的阿奢理儿寺中，与国师木叉毱多的那场辩经，当时他们就曾提到过这部《毗婆沙论》。想来木叉毱多在印度游学的时候，也曾来过这里吧？
“现在说不定有效呢！”圆觉说。
“恰是，”玄奘说着，从老衲手里接过扫帚道，“能与圣贤同室，不知是哪劫修来的缘法。是以，玄奘筹算明天早晨就住活着亲菩萨住过的阿谁房间，就让玄奘来洒扫吧。”
“师父不是说，这是一部关于无著菩萨和世亲菩萨的传记吗？”圆觉问道，“如何又会提到快意论师呢？”
“这是古佉卢笔墨，”玄奘伸手悄悄拂去墙上的灰尘，边看边说，“这上面记录着胁尊者的事迹。”
前面的笔迹越来越恍惚和难以辩认了，他只能一点一点地往下念：“五百尊者先造十万颂《邬波弟铄论》释《素呾缆藏》；次造《毗奈毗婆沙论》释《毗奈耶藏》；再造十万颂《阿毗达磨毗婆沙论》释《阿毗达磨藏》。此中，《阿毗达磨毗婆沙论》又称《大毗婆沙论》，此论列举大众部、法藏部、化地部、饮光部、犊子部、别离说部等部派以及数论、胜论、顺世论、离系论等外道的观点，加以批驳；以《发智论》为根本，并参考《发智论》的各种注释，同时摄取《六足论》中的教义，以弥补《发智论》的不敷，是‘说统统有部’最全面、最体系的实际总结。他们用时九个月，完成了佛教典范的第四次结集。”
“以是说这是讽谏啊，”玄奘叹道，“这么较着的反话，你都听出来了，恰好超日王听不出来，反而哈哈大笑着说：‘恰是如此。你们也不必担忧，这些钱又不是我华侈掉的，我把它们都恩赐给了贫民，贫民有了钱，又如何会造反呢？’因而便遵循那官员的定见又追加了五亿款项用来布施。因为他如许的行动，臣民们都称他为‘圣仙大王’。”
听到这里，圆觉忍不住插了一句嘴：“每天施出去那么多钱，万一国库空了如何办？”