第九章 犍陀罗艺术[第1页/共4页]

他回身向领导求证,领导必定地说道:“不错,就是这里。不但是畴昔四佛,在贤劫当中的九百九十六佛都会来此修练正法。”

这就是在本地很驰名誉的“佛陀三尊”雕像,在这座山上,像这类气势的佛像多得要命,佛陀的形象多数像这三尊雕像一样,高鼻深目、面孔寂静,线条流利,手中捏着施恐惧掌印或禅定掌印,身着同一的郁多罗衫和法衣服饰……

千真万确!自从进入这座伽蓝,玄奘就被那些邃密而又美好的佛像吸引住了。除供奉在大殿上以外,他们还被安排在回廊的木架上,那些石塑、木雕、金铜佛像,看上去琳琅满目、神态各别。

筹办下山的时候,他们颠末一座石窟寺,竟不测埠发明了几个住在这里修习苦行的老衲,像这类有和尚的寺院,在本地真可谓是寥寥可数。

五百年前,本地的人们在此建立起这些壮美的犍陀逻寺院,那些天赋的雕塑家们根据佛教故事,缔造出了一个可见的佛教天下,经文中的人物和植物都转化为可触摸的生命,其精彩绝伦令人难以置信,显现出这里曾经有过的光辉与昌隆。但是现在,统统都退废、残落了……

现在,我已经分开起点很远很远了,起点仿佛还看不到,如同身处广袤的夜,前面是虚空,前面也是虚空,我需求一盏灯,谁来为我扑灭这盏心灯?

提及犍陀逻的王族,耶尢达明显来了兴趣,这个年青的婆罗门竟一下子翻开了话匣子:“白匈奴人攻灭了这个国度,也毁了这里的伽蓝。你晓得,白匈奴人是非常凶恶的,而这里的住民又生性怯懦,不长于兵戈,起码法师你所看到的居住者是如许的。他们的内心已经完整服从于征服者的暗影,固然那些征服者们也早已化成尘灰,可还是像幽灵一样在废址上盘桓。是以毫不能把这里的住民视为抵当者的后嗣。”

玄奘站在山上向西望去,此时已经到了日暮时分,夕照奇特的红光大面积地行移,拂过这片遗址,就如同拂过一面被白匈奴人顺手丢弃的盾牌,诸多的塔寺以及佛像便在这没法摆脱的垂照下逐步上升,仿佛迦腻色迦期间的预言重新呈现……

“本来如此,”玄奘合掌称善道,“这真是从未听闻的罕见之事。”

“法师所言甚是,”阿提伐摩当即说道,“弟子传闻,这尊佛像不是人造的,而是一群金蚁所塑。”

一念及此,玄奘的心中就禁不住一阵颤栗。

颠末一座不大的石窟,那边供奉着一个尖顶佛龛,玄奘被内里那三尊雕像深深吸引住了——

“在我们犍陀逻国,罕见的佛像另有很多,”领导又说道,“南面的石壁上也有一尊,法师请随我来。”

不知从甚么时候起,犍陀逻的艺术家们开端塑造佛像,紧接着,这灿烂的艺术情势经迦毕拭国,超出茫茫的大葱岭进入西域,再由西域传到中原,并对中原的艺术产生了庞大的影响。

关于“白匈奴人”,有两种说法,一说是亚历山大的东征步队,一说是厌哒人。总之都是来自于欧亚大草原的蛮横人。他们身材高大,皮肤是粗糙的红色,所到之处无不给本地带来毁灭性的灾害。他们不信佛法,几近将这里的伽蓝粉碎殆尽,因此有些佛教徒称他们为“罗刹”,本身这一起所看到的废墟,多数都是他们的佳构。

“没有,”圆觉绝望地垂下了头,“犍陀逻佛法陵夷,传闻他到乌仗那国去了。”

听了很多如许的故事,希奇之余,玄奘心中却又涌起一丝伤感。

“善哉。”玄奘缓缓走到这棵毕钵罗树下,树下公然有四佛坐像,玄奘面向那些佛像,合十礼拜。

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