不晓得大师有没有看过原著《西纪行》，内里有一段描述二郎神的诗词，说他：仪容清俊貌堂堂，仿佛是一个美女人，但是水罐上的三眼，倒是个面庞狰狞，獠牙外露，肌肉虬结，如同夜叉一样的东西。
夜察古城被埋的比较完整，他们停止的是发掘功课，但因为是处于戈壁环境里，发掘很不顺利，只挖出了一些老旧的瓶瓶罐罐，全都是土黄色，没有色采，更没有任何美妙可言。
郝传授沉吟道：“这我倒是没有考虑过，当代的君主，很喜好凸出本身分歧平常的处所，在形象上有夸大也不敷为奇，比如明朝另有别史，记录朱元璋两额处有龙角形的凸起，这类说法，都是不成信的。”
我听着不由大叹运气之奇妙，忍不住道：“无巧不成书，我们此次遇见，真是老天爷的安排。”
当时郝传授比较愁闷，在歇息的时候，坐在那堆瓶罐前愁闷的抽烟，抽着抽着，他的目光不由自主，被此中一个大型瓶罐上的图案吸引畴昔。
古城的统治者，是一个手持长戟，三只眼的男性。当时郝传授很诧异，因为这个形象，和当代神话传说中的二郎神很像。古时候的君主，喜好将本身神化，是以这个统治者，被记录为有三只眼睛，或许只是一种官方崇拜，郝传授并没有放在心上。
这座古城并没有切当的汗青时候记录，按照他厥后零散获得的质料，能够猜测出，这座古城存在的大抵时候，约莫是古西域文明逐步式微的那一段期间，当然，那段期间，现在统计起来，足足有三百多年，庞夏古城详细处于哪一个年份，则很难停止肯定。
构成这个格式的首要启事，是因为当时西域政治混乱，贫乏同一，形成了大量各自为城，以城建国的局面。
就在这时，一向没吭声的王哥却俄然说了句话：“马王爷。”
上面除了描画了三眼王形象外，还记录了一件三眼王的事情。
水罐上非常清楚的描画着夜察群众的发急，将三眼王手中的那面镜子无穷放大了。
郝传授说，对于他如许的人来讲，晓得庞夏古城，并不是甚么希奇的事。
他敲击第二片的时候，庞夏灭亡的兵士，竟然全数重生了。
查到此处，对于三眼王的实在身份，郝传授已经很猎奇了，因为这也是考古探查的一部分。按照他接下来的研讨，他逐步阐收回了三眼王城池能够存在的位置。
除了长戟和三只眼，这个三眼统治者的形象，实在和神话传说中的二郎神相差甚远。
马王爷？
当时，郝传授感觉，这能够只是当代夜察群众，对某一次比较大型的战役，停止了较为夸大的记载，但这个规律，却勾起了郝传授的猎奇心。
阿谁瓶罐，应当是一个比较大的水罐，黑褐色，上面有土黄色的图案，图案实在比较笼统，但郝传授当时已经处置西域文明研讨三十多年，这些笼统的图案，对于他来讲并不困难。
按照郝传授阐发，上面记录的是三眼王曾经对‘夜察’停止过侵犯，庞夏古城的群众并未几，兵士也少，兵戈首要靠三眼王手里的一件兵器。
他敲击第三片的时候，夜察城里发作了大面积的瘟疫。
回到科考院以后，他开端对此次发掘出的古物停止研讨，到了下半年，研讨有了大抵冲破。