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“而一名内力境，想要达到更高层次，进步到内气境的话，起首内力的质与量必必要达到某个临界点，这个临界点很简朴，那就是起码要如我方才所凝集出来的那颗内气球那样，凝集出这类能够移出体外的能量来，做不到这点，那就永久也没法成绩内气境，但光做到这点也没用，最多是比别的内力境强一些罢了，因为他几近没法让内力凝集成形，而这就是内气境的标记。”
苏图卡却并没有介怀。他想也不想就说道：“发明神，和熬炼神实在都是一种东西，发明以后就会天然熬炼，这本是一体，普通来讲，有两种熬炼神的体例。一是静，满身心的温馨，真正的平静，不要以为你闲坐在一个处所就是温馨了，人的动机极多极杂，每一秒在一小我的认识中都有成千上万的动机呈现，只是人的大脑会挑选性的樊篱与忽视罢了，所谓的心猿意马就是这个意义，这里所谓的温馨，是将你的动机极度的沉寂下来，从一秒钟呈现成千上万的动机，渐渐的收束到一秒几百，再到一秒几十，普通来讲，一秒内的动机少于十以下时，人的神就会闪现，那就是你心底里最实在的心中之念，也就是稠浊在无数邪念中真正的本心，本源，本念，有各种对其的称呼，但都是如一，这就是你的神了，每一次找到神，每一次经心，都会熬炼神，垂垂的，你一秒几十个动机时也能够感遭到神，一秒几百个动机时也能够感遭到，到最后那怕你一秒成千上万个动机时也能够感遭到神，那么你的神便能够立体安插外在能量循环体系了，你就是内气境了，这是静。”
郝启听得心中奋发不已，他忍不住就问道：“那该如何熬炼神呢？又该如何感遭到神呢？”问完以后，郝启就悔怨了，因为刚才苏图卡所说的内容。早就超越了他两个题目的范围，他已经是获得了天大的机遇，竟然还在这里发问，真是不知耻辱。
“真正的奥妙就在这里了，精气神，人体三宝，精与气，是人体内部的根本属性，比如一小我精力面孔好，做事情很有干劲，这里指的实在是精，而一小我面色红润，气色很不错，这指的就是气，也能够称为气血，而神呢？神实在就是心中的动机，而这也是人体独一能够离体的体内根本属性，我就晓得，有些人的第六预感很强，走在路上时，俄然感遭到前面或者头顶有东西要砸向他，他底子都没看到。却能够本能的闪避开去，这实在就是离体的神了，能够以为是神思，也能够以为是动机。”
统统人就看到郝启与苏图卡的对话，对话结束以后，郝启分开了苏图卡身边，四周人都恋慕妒忌的看着他，而他毫不自发，直接走到了蓝灵儿身边，揉了揉她的头发，倒是甚么话都没说，就如许陪着她一起吃着美食，直到宴会的结束……(未完待续。)
“简而言之，第一个别例需求毅力，我见过黑海有一个大毅力的人，他闲坐最高山的山顶上，不吃不食，闲坐一年，到最先人将要渴死饿死时，终究在静中第一次感遭到了神，以后他持续的静坐，前后历经一百年，期近将老死的前一刻成绩内气境，这类大毅力的人就合适挑选静的一种体例，另一个别例则需求心性，而我观小友，你的毅力实在并不算人上之人，估计也没有这类大毅力去挑选静的体例，但是你胸有彭湃，性如烈火，可觉得了你所保护的，所寻求的，所信赖的人和事而奋不顾身，你很合适动的那一类，这是我给小友的忠告，你只需求记得一点就行，那就是对峙你所对峙的，斗争到最后一刻，心无邪念，而知行合一，如果小友能够有所冲破，那我信赖小友成绩内气境的机遇就在这知行合一四个字上。”