两边一通乱喷，天子大怒，斥责他们毫无大臣之仪，两边这才忍怒罢休。
旧的一年结束了，新的一年——永盛五年，开端了！
一场学界嘉会，就要开演了！
届时，事功学在学界，以其雄辩，非常令人佩服！
梁园，汉朝期间梁孝王之园林，现在为皇故里林。
天子“废话”很快讲完，大辩论开端了！
每天从一大朝晨，到日落西山，各派旁征博引、列发难实，辩论不断！
大执王朝，有官学私学。教养部主管束化事件，事功学成为了官学正统，不过，却不由私学。理学、心学等，仍然以私学的情势，持续存在着！
在大辩论中，事功学最重究竟，根据最多，最能令人佩服，唔，你丫即便不佩服，死鸭子嘴硬，在究竟面前，也有口无言，难以辩白！
玄月初六。
辩论之前，天子做了发言，不过就是我大执学风鼎盛、人才济济，很好很好啊，明天此次辩论，干系国度将来，极其首要啊，等等！
事功学派，以一敌二，辩得理学心学，即使心中不平，但是嘴上，却又哑口无言！
梁园之会结束。谈吐编辑，天子李承平阅之，又做讲明，后才大量印刷，广为传播起来！
眨眼之间，到了永盛五年的玄月。
一 ……
这场嘉会，一共开了十五天！
事功学派，又讲无物稳定，以是其理，也会窜改！人就要与时俱进，伴同窜改！
而理学、心学、事功学三派之辩论，又为令人谛视！
永盛六年，秋。天子赴太学。讲：“……教诲之道，在于经世致用！所育学子，上品者要能治国安邦，下品者起码要能自食其力，扶养父母！人过三十，而不能自食其力，奉侍父母，还是靠父母扶养，取父母之食，此大不孝……”
王安石读之，只觉六合豁然开通，所学知识，豁然贯穿，学问大涨！
大執王朝天子李承平，天縱威武，兵不血刃的拿下了夏国，此丰功伟绩，正在天下范围内传播，为人所奖饰，朝堂之上，百官之首，丞相王石安，俄然上表而奏，提出深化变法，鼎新教诲之定见！
而事功学，得李承平之暗助，有了实际论、冲突论为兵器后，在“天理、人欲、民气、行知”之辩论中，大放光彩！他们一边喷理学，一边喷心学；一边吸纳理学的部分、一边又吸纳心学的部分，竟然自成了一个别系！
天子秉中庸之道，不拉偏架，欲明真谛，因而提出了【梁园之会】，决意邀天下名流，聚于一堂，共辩之！
天子李承平高座龙椅，暗翻白眼，不待他说话，王石安便表示不平，开口怼那些御史言官了！
这辩论，各派大名士是配角，其别人都是副角，来凑阵容滴！
各地又有墨客学子等数千，慕名而来，会聚汴京！
读书人的嘴炮，那是相称了得的，王石安义愤填膺，喷理学所教出来的人，“于国无大用”、“学子学之，徒耗财帛”、“好空谈，而不知实学，满口贤人之道，而不辨菽麦”！
官学所需用度，天然由官府支撑；私学所需用度，官府当然是不会管了！
之前，理学掌教养部的时候，以官府之财，帮助私学（理学、心学，乃至事功学都有份，归恰是公家的钱），是平常之事，还被吹嘘为嘉话！
每场辩论，都有天子叮咛的记事官做记录！以后，他们这些谈吐，将编辑成册，广传天下！
事功学，起首是唯物主义！“宇宙万物，皆混元一气聚散而成！”，以为理不成离开于物，把理与物，同一起来了！“一气者，天理之依也！……物变则理变！”