洪班站起来，说：之前，我之以是没承诺和你去泰国，是因为我感觉东南亚巫术没甚么了不起，苗族是蚩尤的后代，巫术才是世上最强的。可那天早晨在乃温村庄里施法，我除了感到到姐姐的阴灵以外，还能感到到那位阿赞达林康所念佛咒的强大法门，那股力量比我所把握的巫咒大很多，乃至比我阿爸的还要强。【.】我到现在才明白，一山更比一山高，我也很想去泰国，一方面和你有个照顾，另一方面也能学习东南亚的各种法门。特别是那位达林康师父，如果不是他，我现在早就和姐姐葬在一起了。
措置好洪霞的事，村里共同凑了两万元群众币付给阿赞达林康，做为施法赎回洪霞遗骨的用度。【.】老谢也筹办和阿赞达林康归去。他们还要偷偷穿越中缅边疆，比坐飞机慢多了。
在屋后找到两把铁锹，村主任的两个儿子开端挖土，未几时就挖出一堆骸骨，平铺在地上，能拼成一小我形，只是没有头骨。阿赞达林康让村主任的儿子把那颗泡在血盆里的头骨捞出来，找东西擦洁净。村主任儿子固然强健，但做这些事的时候，手也一向在抖个不断。
洪班昂首看了看他，老谢感觉本身说错了话，赶紧解释说不是阿谁意义，洪班摇点头，拿过一块方布，把傩面具、巫刀和咒书放在布里，包成一个小包裹，对老谢说：我和你们一起走。
阿育昂首看了看老谢，把嘴咧开，暴露一种奇特的神采。说是笑，实在除了嘴以外，哪都没窜改，特别眼睛，而普通发笑都是要眯起眼睛的。
老谢等人别离架着洪班，扶着阿赞达林康来到乃温的家，刚进屋就闻到浓浓的血腥味，洪班一眼就看出躺在地上的人就是乃温，瞪着双眼，脸上满是血――大张着嘴，神采相称可骇，身边有一柄短刀。乃温赤裸上身，两只胳膊上都有深深的伤口，还不断地流血。中间有个塑料盆，内里有半盆鲜血，不晓得是人的还是植物的，一颗浅灰色的头骨泡在血水里。老谢吓得脸都白了，浑身颤栗。
将头骨放在地上，构成了一副完整的骨架。从大小来看，也和当年仅十六岁的洪霞身形很合适。洪班跪在骨架前，双手抚摩骨架，流着泪：姐姐，我和谢英伟来看你了吗夹围号。
老谢和洪班借了一辆旧吉普车，把洪家祠堂里那四尊神运到腾冲，再以国际快递发到曼谷，然后三人解缆。先穿过中缅边疆，来到阿赞达林康在深山中的住处，老谢本身回到泰国，持续接买卖赢利。而洪班在阿赞达林康处住了几个月，他向达林康学到了正宗的缅甸当代控灵法门，做为互换前提，他也把本身所把握的三明拘魂术和傩术传授给阿赞达林康。
哦，这是苗族的三明神和巫术祖师神像。听到老谢的翻译后，阿赞洪班答复。
为了便利欢迎，老谢忍痛换了住处，之前他租的那间旧公寓比一张床大不了多少，但现在有阿赞洪班，必须得换个大些的。因而他在孔敬的郊区租了屋子，是间位于二楼的旧公寓，有表里两间和客堂，客堂就用来当作法室，月房钱八百泰铢。老谢又在泰国几大报纸上都登载了告白，称有从泰北边疆来的苗裔法师阿赞洪班长居孔敬府，专门驱邪施法，也能够预定辟邪保安然的佛牌，成心的善信可打电话给谢先生，详细商定。
次日。大师把那具骸骨用一大块布包裹着带回腾冲村内，重新将洪霞的骸骨下葬在洪班家的后院坡处空位上，还立了墓碑。
那年青妇女问：您是法师吗？
毫无疑问。阿谁降头师乃温四周托人花高价在中缅边疆村庄寻觅会巫术的人骸骨，就是为了用其头骨制成一种叫域耶的法器，能大幅加强修法者的法力。当时老谢刚打仗东南亚邪术不长时候，对域耶还不太熟谙，厥后也是特地探听，才晓得内幕。