如果是王境同大宗师，这个差异还会更大，这就是为甚么姜茯神不敢置信的启事。
如果说二次质变的灵力范围，让武者能够具有排山倒海的能力。
包含着草木仙君本源灵力同精力力的生命能量开端只是一颗种子，然后在道境中伸展开来，以六合灵气为泥土，生命能量为营养，那些“种子”在几个呼吸的时候里，长成了一株株只传播于神话中的树木。
这便是草木之道的可怖之处啊，生长！
草木亦有本身的时候，它们是树枝上的罗纹，亦是树心中的年轮。
围观的药神宗大能们看得如痴如醉，到了他们的境地，已经能够看明白这道境中呈现的，究竟是如何的盖世绝学。
就连姜茯神本身都不清楚，比开初入王境时本身强了多少。
可已经是如许强大的本身，如许强大的草木道境，却在现在不得存进....
毫不客气的讲，如果有宗师能摹拟任何一株神木仙草，哪怕是以灵体化身的体例都能在境地中搏个无敌的名声。
这是唐罗第一次见到，本来灵力模型，能够用如许的体例凝集。
百年沉眠？
但即便是西贺武道圣地，也有必必要承认的法则，那就是非论如何压榨年青弟子的潜力，也没体例在登临王境前，达到与王境与之婚配的精力力。
一个数百年苦修不辍的强者会在破镜后变得慵懒不堪，非常嗜睡，情愿如许去解读王者的人，才是真正的无智。
以是非论是三界圣地，元洲徐氏，亦或是武圣山、天南王家，都开端重视培养门下弟子的意志修行，好让他们更有筹办的破镜。
何首峰上空两套截然分歧的法则相互碰撞，在姜茯神看来应当轻松碾压得胜的首循环合，却死死对峙着。
亦能让号称不灭的神木，瞬息间枯萎，而这类掌控力用在小小一朵牡丹花上，成果如何会有偏差？
但终偿还是要给西贺最年青的王者留些皮面，以是姜茯神的本意是，先以道境完整节制牡丹，然后在花期过半后让牡丹天然干枯。
本来混乱无序的六合灵力，仿佛飞蛾遇见明火，纷繁堆积在这凝若本色的生命能量周边。
除开某些极度个例，武者的功体强度都是跟着境地爬升而递进窜改的，从凡境到蜕凡是第一次退化，从蜕凡到凶境又是第二次退化，完成灵质化肉身是第三次退化。
哪怕是不带任何主观鉴定的神宗大能，在看到无双院长真能同自家老祖分庭对抗时，脸上也会闪过惊奇的神采。
那么三次质变后的灵力，便给了武者缔造天下的能够，在十万到九十九万的空间里，能够包涵统统武者的设想力。
举个简朴的例子，完成灵质化肉身的大宗师同凶境顶峰的灵力水准相差无几，功体位阶也不过之相差一阶。
本来被他精力力融会一起不分相互的本源灵力、生命能量、草木真意，开端分离，这过程非常果断，任凭他如何挽留规束，这些能量仿佛有了独立的意志，不肯转头。
或许在药神宗各位宗师看来，现在的百草神君只是窝在归藏峰中摸索圣境前路。
满溢着生命活性的界域被某种可怖的力量反对不得寸进，任凭姜茯神如何变更本源，也只能推拉角力。
他们毫不思疑，若这不是一场道境比拼，而是真正的捉对厮杀，当自家老祖在道境中演变出这些神话草木后，便已立于不败之地。
“该是六合的，就偿还六合；该是万物的，就归于灰尘，何必执念不去。”
就在对方银瞳轮转之时，他道境中的法则竟产生窜改，那些敏捷长成的崇高植物，竟停止接收生命能量和六合元气，就连躯干也模糊开端崩溃。