毕竟非人类物种之间的事情，就只要非人类物种之间清楚罢了。
与神州大陆的说法分歧，在日本，人临死时有乌鸦在四周的征象，被解释为作为度亡者的鸦在一旁看管死者，制止他的灵魂变成怨灵。
“呐，你晓得卑弥呼吗？”
是以，日本学者松本清张和井泽元彦等人提出了卑弥呼遭暗害的说法。当日蚀产生之时，代表奉养太阳神的巫女卑弥呼的灵力消逝，因此遭到邪马台国群众加以殛毙。
结束旁观后，八云寺捂着脑袋点头道。
没想到，这阴阳术的泉源竟然这么不测的就呈现了。
“卑弥呼的确是和天照有干系，她是天照的兼顾。为了给凡人传播阴阳术而来，不过……每一个凡人都被她当作了棋子。”
如果我奉告你…………实际上这全部日本都是天照的棋盘时，你会有甚么样的设法？
“只是甚么？”
这但是满满的‘干系’啊！
“看出来了。只是……”
“也就是说，你已经有了猜想，但就是不敢确认喽？”
这都被编写成书了你晓得吗？且相传，她还和天照有点干系。”
日本神玄门中将天下分为现世（阳间）和常世（阳间），而八咫镜就是连接现世和常世的门。八咫鸦的才气是超度亡灵和复仇。
“嘶――这剧情，有点怪啊。”
且与八云寺本身本身猜想的一样，阴阳术真的是卑弥呼传下来的。
“景初二年十仲春。制诏亲魏倭王卑弥呼：带方太守刘夏遣使送汝大夫难升米、次使都会牛利奉汝所献男生口四人、女生口六人、班布二匹二丈，以到。汝地点逾远，乃遣使进献，是汝之忠孝，我甚哀汝。
“再问你最后一个题目吧……你晓得八咫鸦吗？”
八云寺点了点头。
八云寺笑道。
八云寺说道，且心中倒是有着另一种设法。
只不过，就是不晓得上面的猜测是否精确罢了。
但鸦在日本的文明中是超度亡灵的使者，因为日本文明以为凡是人死都会成佛，但是没法成佛的就会成为在人间盘桓行恶的怨灵，而鸦的事情就是超度这些怨灵，不过说白了就是让他们魂飞魄散。
“如何样？看出点甚么了吗？”
任务是把已经死去又逗留在现世送平常世，或是将违背熊野誓纸左券的人处决。它是生与死边界的办理者，与灭亡共存。
“说的仿佛跟真的一样。”
只要世上另有灭亡，它就不会消逝。不管受多大伤害都能够规复，即便灭亡也能鄙人一代身上重生。”
‘日本的后代学者们都做出了卑弥呼极有能够是天照这一实际了，卑弥呼和天照之间的干系，岂止是一个有干系能对付得畴昔的？’
按照天文学的计算，约莫在卑弥呼过世前后，于247年3月24日和248年9月5日、北九州地区可见到两次日蚀。
此鸦有三只脚，颈项上挂着八咫勾玉，受天照调派到人间，挽救了因为迷路被困在熊野山中的神武天皇东征军，到现在神社里还是供奉着他，厥后八咫鸟便成为熊野本宫大社的神纹，意味着“忠厚、诚笃、大恐惧”的精力。
“只是我真的很难信赖，如果天照真的是我所想的那小我的话……那么这统统真的是太令人可骇了。”
“说的不错，但这也是天照战略中的一步罢了。”
此中比较有代表性的就是八咫鸦，也就是说三足乌鸦，这个形象从神州大陆传到日本后成为了武人贺茂建角身的化身。
“嗯！”
别的乌和鸦是分歧的东西，与鸦相反，乌也是一种近似于怨灵的妖怪，是鸦身后化做的。