与最后提到的阿谁‘天之御中主神’一样，她在日本的神话里，也近似于神州大陆的盘古。
不过，‘天之御中主神’只是近似于‘开天时’的盘古。
她被奉为日本天皇的鼻祖（皇祖神），也是神玄门最高神。在《日本书纪》中其弟素盏呜尊以“姊”称呼，是以普通被视为女神，但官方也有传播天照大神本为男神的说法。
但这里……真的是你的内心深处吗？
看着一向甜睡着的八云寺，须佐之男无法的摇了点头。
别的在大国主遭到八十神毒害、惨遭火红大石头烫死的神话故事里，前者的母亲刺国若比卖向神产巢日神要求救他一命，因而神产巢日神调派蚶贝比卖及蛤贝比卖下凡，将大国主医治复原。
“阿谁……你现在到底是如何回事？如何一下子你就疏忽我了？你要晓得，你已经中了我那本体的战略了。
足足问候了八云寺上百遍！
但在此之前你要晓得，你方才所说的统统信息——都是错的！！
高皇产灵神的儿子为思兼神，女儿为栲幡千千姫命。
须佐之男迷惑道。
日本最核心的女神－－太阳女神，被奉为日本皇室的先人，尊为神玄门的主神。据《日本书纪》记录，伊奘诺尊在逃离“鬼域国”的归程中，在日向国的橘小户阿波岐原，洗刷肮脏时洗左眼熟出一斑斓女神。
“一个神灵被人类玩弄在鼓掌之间……你感觉我会看不出有题目吗？”
【你就是个瞎了狗眼的神经病！你被关在了精力病院的病房里！我就是手握你病房钥匙的人！】
‘产灵’则含有出产、天生之意义。日本神话里提到开天辟地的别天津神，最后呈现的乃天之御中主神，代表宇宙的底子、安排高天原中间的主宰；
“高皇产灵尊，也叫高皇产灵神。
须佐之男手捂着鼻子，点头晃脑。
“天照大神（《日本书纪》）或称天照大御神《古事记》、天照皇大神、皇大御神、天照坐皇大御神、大日孁贵、大日女尊、大日灵，天照是日本神话里三贵子之1、高天原的统治者与太阳的神格化。
阿谁天之御中主神在日本的职位，就像是神州大陆上的盘古。”
正凡人的内心深处，应当有着他最难以健忘，最神驰的气象。
并且神皇产灵尊是女的，那高皇产灵神则是男的。
但他甫抵苇原中国即娶下照姬命为妻，因为久未回报成果，高皇产灵神派雉鸟前去一探究竟。想不到天稚彦取出天鹿儿弓及天羽羽矢射死稚鸟，箭矢中转天上落在高皇产灵神面前。
【失利了吗……】
但九天玄女但是兵法与军事之神，而他，只不过是赐与了日本的天皇一些兵器帮忙罢了。
须佐之男在次迷惑的看了八云寺几眼，再三确认了八云寺不会再乱吼乱叫以后，便开口说道。
日本书纪之记录《日本书纪》卷第一对于浑沌六合构成的过程记载了六种说法，此中第四种说法为先呈现国常立尊、国狭槌尊，接着高天原呈现天御中主尊、高皇产灵尊、神皇产灵尊等造化三神。
他见到箭矢染血，觉得天稚彦正与邪鬼苦战，遂投还天羽羽矢。不料天稚彦正卧床歇息，中矢身亡。
高皇产灵神，为《日本书纪》里的记叙，《古事记》则记作高御产巢日神，他是日本神话里的别天津神、独神，别号作高木神。
开初像是扣问，以后便开端破口痛骂了！
“晓得。”
一声‘喂！听着！’的娇呵俄然传入了八云寺的耳朵里。
从声音上来听，那应当是一个十五六七岁的少女的声音。