在李桉看来，女人之间的江湖也很成心机，起码观众不会感觉单调。
他要插手的是俞秀莲这小我物。
不过林子轩的这个本子插手了李慕白的身分，在《卧虎藏龙》里李慕白只是个副角。
一个是“外阴内阳”的玉娇龙，一个是“外阳内阴”的俞秀莲，通过二者互动鞭策情节。
在书中，李慕白把玉娇龙抓住，押送回都城结婚，这个过程非常简朴。
这些词汇在外语中没有对应的单词，翻译的难度可想而知。
老外会感觉乱，搞不懂这小我是甚么门派，用的是甚么武功，看了前面忘了前面，稀里胡涂，天然没体例了解故事内容。
但在脚本中把这个过程给耽误了，呈现了李慕白经验玉娇龙的情节，把老江湖和少年江湖对江湖的了解写了出来，如此就饱满了李慕白大侠的形象。
那么第一步就是要让老外读懂脚本。
李桉的电影很暖和，此中既有东方传统文明的包涵性，也有对西方文明的采取和让步。
如何样重塑玉娇龙这个角色，是一个极大的应战，想要鞭策剧情的生长就要制造出冲突来，然后化解冲突，这是电影惯用的伎俩。
面对一种新的文明，能够吸引他们的，一个是猎奇心，一个是体味，如何通过电影这类艺术情势来超越文明的鸿沟，起首要从脚本做起。
李桉找了和他有过多次合作的美国编剧，叫做詹姆斯，他让詹姆斯先把脚本翻译成英文，找老外来读，看看老外对这个故事的了解有甚么偏差。
不但是武功方面，另有全部东方的社会架构和品德理念。
在没有看林子轩的脚本前，李桉考虑过要如何改编。
他不是那种把本身的思惟强加给观众的导演，而是通过娓娓道来的体例报告一个故事。
《卧虎藏龙》的脚本没有讲甚么高深的武功，不像其他武侠片一样讲这个拳阿谁腿的，各大门派和正邪魔道等等。
或者说他找到了东西方文明的交叉点。
但是，她的技艺虽好，人事练达，内涵却非常的女性化，她想立室，稳定下来，内心有着品德端方，不像玉娇龙那么的肆无顾忌。
一个脚本要有主线，本来《卧虎藏龙》的主线是玉娇龙盗取青冥宝剑闯荡江湖。
她们之间的对应干系足以成为一部影片的骨架，那这部电影就会是一部女人戏。
之前老外看武侠片，只是看武打的部分，至于剧情扯甚么，他们底子不在乎。
普通而言，武侠小说很难翻译成外文，老外不懂的武侠小说的奇异，比如经脉、穴道、暗器、飞檐走壁的轻功，另有没法解释的内功。
这些东方人感觉理所当然的东西，在老外眼里，不是没兴趣就是感觉奇特，会产生疑问。
同时，让观众看到了一种传承性的东西，江湖不但是打打杀杀，也有一套本身的次序。
说到底，大师的思惟逻辑和糊口环境分歧。
李桉看了脚本，让他不测的是这个本子和原著不同很大。
这么一改，构成了一个三角形，全部架构就稳了，内容更加丰富，不会让观众感觉故事情节单一，就是一个女孩子闯江湖的故事。
究竟上，有些东西就连东方人都很难说明白，更别说是解释了，比如“江湖”是甚么。
以是，只要抓住一个重点就好了，那就是剑法，这是最简化的写法。
他接管过东西方两方面的教诲，体味西方人的观影风俗，长于在好莱坞严格、标准的制片范围内实现本身的艺术抱负。
他感觉林子轩既然是《卧虎藏龙》的作者，写出来的脚本必然会忠于原著，最多是在原著的根本上略加点窜，不会颠覆重来。