故伎重施之下，还是很轻松就闯了畴昔。
常凯申猖獗的放屁，连环的放屁，就跟挨了一记「气冲斗牛秘剑意」一样。
这叫「吐故纳新」，他每放一个屁，实在都是在排空一堆体内的脏重浊气，换上方才吸归入体的灵气，将小体格子催化加强到实际上所能达到的顶峰状况。
这就是所谓的「明镜大开」。
用司徒浩南聘请陈浩南上擂台的臭屁手势，状元郎傲然一指脚下的玉床――这货也是装波伊装惯了，身边明显没观众还要风俗性影帝一把。
悬在他头顶的「八门金锁云」公然听党的话跟党走，悠悠飘落一片艮卦状云霞。
娘希匹！
――打通头顶的「百汇穴」，构成六合栈桥，?让灵气大药在体内构成生生不息的循环，化为「真元」！
心魔天下的他，骑最快的马，爬最高的山，吃最辣的菜，喝最烈的酒，使最利的剑，杀最狠的人。走不竭的天涯路，饮不尽的杯中酒，唱不完的分袂歌，放不下的手中刀，流不尽的豪杰血，杀不完的仇敌头。
压抑住火急的表情，他又破钞了半个时候积累外界的六合灵气，茁壮本身的真精，但还是屡扑屡冲、屡冲屡扑。
此即八门金锁云之「生门」！
以往所看过的和所听过的，记着的又或者是忘记了的，竟然全都历历在目、家珍可数！
就跟天底下的地盘有肥田瘦田一样，阎浮天下的灵气漫衍，一样存在多寡之分、高低之别。这恐怕也是修真界最哀思、最无解、最不以人的意志为转移的一大缺憾――钟灵毓秀的世外桃源毕竟是非支流，穷乡僻壤、不毛之地才是遍及环境。
不管是此生、宿世还是阿谁心魔假造出来的红尘凡界，凡是只如果他切身经历过的事情，他现在全数能够回想起来！
凡夫俗子周身的孔窍是开阖的，以是从娘胎落草开端，体内的精气一向在不自发的流泻，而外界的风邪也能直接入体，故而寿元有限、天不假年。成绩「无漏金身」以后就不一样了，精气许进不准出，风邪也不得其门而入，活到百岁开外、无疾而终直如反掌观纹、十指捏螺。
唉……如果大家都像他如许民气不敷蛇吞象，拉不出屎怪地心引力不敷，摩诃无量宫其他的外门弟子还活不活了？内里那些混的更惨连庙门都欠奉的散修、野修岂不是干脆找块豆腐一头撞死。
――他晓得，这是体内的真阳、真阴二气在灵气淬炼下固结而成的「黍米」、「黄芽」。
真精之气持续上行，到达背部的「夹脊」、脑后的「玉枕」两大穴窍时也别离碰到了停滞。
六合有灵气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
像他如许经历过三次分歧人生顶峰的人，世上想来并未几，他本身对本身也几近完整对劲了。
他仿佛亲眼瞥见，丹田的深处仿佛针尖、灰尘普通纤细微小的「气感」，在灵气的津润下，渐渐生长、强大，最后分裂成双鱼状。此二者一似稷禾一肖蕾蕊，非青、非黄、非黑、非白，贪吃蛇一样螺旋追逐不休，天然诞出各种妙象。
试问，有哪个修士不想自个手头有一块灵气充分的宝地坐而论道？题目这玩意不会从天上掉下来――就算退一万步讲，天上真的掉下来了，你也要有本事保得住才行。
有谁能记得，本身从呱呱落地以来一向活到现在这年龄，身边产生过的每一件事和每一小我说过的话？
身是菩提树，心如明镜台，凡人住世受七情所扰、六欲所牵。眼常外视，耳常外听，鼻常外嗅，口常言语，故泄其气；风邪入体又常损其精，平常措置事件又耗其神，乃诚意台蒙尘、浮云遮望。修士用真精之气贯穿「玉枕穴」就是打扫明镜，扫却灰尘，故而修真者大家皆有过目不忘的影象。某种程度上来讲，这也是智商的一次奔腾。