第42章 葬礼(下)[第1页/共2页]

越来越多的人插手合唱,最后,数万人齐声歌颂,其声音震惊六合,这一刻,数万人的心已经连在一起,他们都有了一个共同的情愿,为实现夸姣的大同天下而斗争。

巳时一刻,也就是九点非常摆布,张无易拿着一人长达半米、开口直径两尺的大喇叭走到棺材前,转过身来,对着人群,把喇叭举到嘴前,大声道:“众位父老乡亲,兴夏军兵士们,大师现在应当已经明白,我们堆积在这里干甚么,不错,就是为这二十八位豪杰送行,二十八位豪杰是这此次在公鸡山捐躯的兴夏兵兵士,他们别离是赵关,邓土白、涂文单、杜富威、孙建兴……,他们在此次战役中,阐扬出一不怕苦、二不怕死的精力,身先士卒、奋勇杀死,哪怕战死疆场也无怨无悔。他们为甚么如果奋不顾身地英勇杀敌?那是因为他们晓得,只要打败清兵,才气保卫我们的胜利果实,才气包管各位乡亲不会被清兵茶毒,才气让你们过上幸运糊口。他们不是为了本身而战,而是为了他们的亲人、朋友、乡亲及至泛博劳苦大众而战。人的死有重于泰山,有轻于鸿毛,他们的死,就是重于泰山。满清入关后杀了我们多少人?那些被搏斗的百姓,他们本来安宁的活着,但倒是祸从天降,无数人家破人亡,为甚么会那样?那是因为没有人庇护他们,阿谁时候,如果有无数如赵关,邓土白、涂文单如许的人挺身而出,满清及其喽啰岂能如此放肆地殛毙百姓?我们兴夏军是一支新式的军队,与畴昔的军队是捷然分歧的,最大的辨别就在于,我们兴夏军有灵魂,那就他们晓得为甚么而战,不是为了款项、升官而战,而是为了泛博劳苦大众不再挨饿,不再受冻,不再家破人亡、流浪失所而战,是为了实现大同社会而战……每一个兴夏军每时每刻都要记着:你们来自百姓,也是百姓一员,是百姓的后辈兵,你们都要有一个果断的信心:那就是为全天下的劳若百姓过上幸运糊口而战!不管在甚么环境下,你们都不祸害百姓,都会把百姓的好处放在第一名。而如许的军队,才会遭到百姓的推戴,才不会再有好铁不打钉、好男不从戎的谬论。我但愿,你们能以身为兴夏军兵士感到光荣和高傲……安眠吧,义士们,青松翠柏和你们相伴,因为有你们,泛博百姓才气安居乐业,劳苦大众才会具有承平。你们,将永久活在我们的心中,你们的精力将永垂不朽!”

这首由后代国际歌改编而来的劳苦大众之觉醒,乃是兴夏会的会歌,现在已经在贵溪县广为传播,只要插手合作社的人都要学会这首歌,这首歌在后代可说是响彻天下,让无数受剥削、受压迫的劳苦大众觉醒,他们唱着国际歌,冒着枪林弹雨冲向仇敌,哪怕粉身碎骨也毫不畏缩,这首歌足可相称百万雄师。一样的,这首歌在这个天下一样产生了颤动,当那些百姓高唱着这首劳苦大众的觉醒的歌时,一个个热血沸腾、热泪满眶,能够说,在阿谁时候,他们就是面对着千军万马也不会害怕半分。

在棺材前面,站着兴夏会高层,包含张无易、申良、陈怜月、张含仓、魏怀远、周林启等人,在他们前面,则是其他兴夏会、兴夏军、合作社的高层。

在义士碑前面,并排放着二十八具棺材,恰是此次在公鸡山战死的二十八名兴夏军兵士。棺材两边,两排兴夏军兵士笔挺地站在那边,他们穿戴礼服,拿着火枪,背着大刀,从这里顺着石梯排到上面的坟场中。

在军队前面,则是黑压压的人群,一眼望去,竟看不到头,正所谓人满一万,无边无边,现在这里有四五万人,那就更看不到头了。

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