不过所学再多，终究都要千机归一，正如李玄都连续学了“北斗三十六剑诀”、“太阴十三剑”、“慈航普度剑典”，终究还是整合为了“南斗二十八剑诀”，宁忆也是走了这条路，与李玄都分歧的是，他用刀而不消剑。
宁忆涓滴没有因为面前之人是本身的嫡亲之人就心生踌躇，又是持续数刀，不见刀光残影，轻风不起，寂然无声。便是宁奇也没有捕获到宁忆的出刀轨迹，只能仰仗直觉连出十数剑，周身竟无半分马脚，将宁忆的出刀悉数防下。
这倒是宁忆在承平山无忧谷中练刀多时，又自创了一门对敌之法，这门对敌之法胜在一个“奇”字，要的就是出其不料，如果俄然用出，就算敌手高出他一个境地，也难以在短时候内破去。可宁忆一旦用出了此种手腕，与他划一境地之人，是不管如何也敌不过百余招的，就算是高出他一个境地之人，也要败在这个出其不料之下。
宁忆以双刀对敌，“欺方罔道”以窜改成主，“大宗师”以刚猛为主，宁忆双手双刀刚柔相济，阴阳相辅，初度碰到之人，定要手忙脚乱。宁奇也是如此，不过他毕竟修为高深，见多识广，此时已经垂垂看出些许端倪，宁忆手中的“欺方罔道”迅捷凌厉，窜改万千，倒是以困人、管束为主，反倒是“大宗师”，势大力沉，不动则已，一动便是雷霆之势，取人道命，要好生防备。
作为当年与李玄都打平的人物，宁忆的确是个不能被小觑的人物，哪怕他现在还未跻身造化境。更何况现在的宁忆与方才离开牝女宗的宁忆已经大不不异。
宁忆拔刀以后，刀尖斜斜指地，刀刃朝向本身，而刀背朝向宁奇，固然宁忆没有开口说话，但意义非常较着，请宁奇亮出兵刃。
宁忆挡下宁奇的一剑以后，随即以“欺方罔道”向宁奇攻去，但是并非直来直去，倒是画了一个圆圈，好似满月。宁奇一时不知这“欺方罔道”要刺向何方，只得向后一退，暂避锋芒，可宁忆脱手快极，宁奇后跃退避，“欺方罔道”划成的圆圈又已指向他身前，圆圈越划越多，初时只要三个，数招一过，三化九，九化三十六，自成步地，已将宁奇完整覆盖此中，观战中人中少有庸人，已经有人看出些许端倪，这等手腕，仿佛与张海石所用剑法有些类似，又与太微真人所用的“北斗三十六剑诀”有些相通之处。
便在这时，宁忆忽地寻到马脚，左手“大宗师”猛地一刀当头劈下，气势雄浑，仿佛挟局势而至，让人躲无可躲，避无可躲，倒是儒门的路数，同时“欺方罔道”所划圆圈却覆挡住了宁奇前后摆布，令宁奇绝无闪避躲让之处。宁奇只得以手中长剑硬接了他这招。但听得一声巨响，刀剑订交，宁奇本人修为高绝，无甚大碍，可手中长剑倒是被“大宗师”生生崩出了一个缺口。
就在这时，宁忆左手中的“大宗师”迅猛劈下，固然宁奇勉强闪过，但听得轰然一声，在空中上劈砍出一道长近十丈的沟壑。
当初李元婴对上李玄都，便是李玄都占尽上风，仍旧几乎命丧李元婴之手。此时宁奇对上宁忆，也是如此。儒门大祭酒，境地虽高，但长年养尊处优，极少与人比武过招，偶有脱手，也是点到为止，甚少有存亡搏杀的经历，若论对敌比武的经历，那里比得上李玄都、宁忆、李元婴一干人等。
先前宋政没有在乎，此时才重视到了本身的佩刀竟然在宁忆的手中。也如秦清那般，开端重视起这个与本身并列其名的长辈。
幸而宁奇的境地修为要高出宁忆一筹，在千钧一发之际险之又险地挡下了这一刀，不过他握剑的手掌还是微微一颤，宁忆这才惊觉宁忆的修为之高，间隔本身已经相去不远，进境之快，比他当年在儒门的时候强出不知多少。