不过话又说返来，道门之以是会分裂成正邪两派，与儒门也有极深的干系。
穿过光芒暗淡的城门洞后，李玄都下认识昂首看去，在不远处的路边竟是立着一名撑伞女子。
骑队所过之处，不管是戍守城门的官兵，还是筹办进城或是出城的百姓，俱是暴露害怕之色。
再走进几步，小丫头便看得更加分了然。
就在小丫头猜想女子身份的时候，这名女子已经撑伞走上前来，淡笑道：“紫府，你这一起走得实在辛苦。”
两派都以为本身是道门正统，由此就有了玉虚斗剑。
如果不出不测，她还会是周淑宁将来的师姐。
本日并未下雨，反而是艳阳高照，女子撑伞而立，遮挡阳光，便显得极其高耸，并且这名女子还是个瞎子，在双眼上蒙了一层黑纱，与一身白衣相称清楚。
从紫仙山去往龙门府的最后一段路程，安然无事。
待到骑队行远以后，李玄都与小丫头重新开端列队入城，守门兵士看过李玄都出示的秀才牒谱以后，不敢有半分刁难，立即放行。大魏律制，以一百十户为一里，推丁粮多者十户为长，余百户为十甲。甲凡十人。岁役里长一人，甲首一人。农业者不出一里之间，朝出暮入，作息之道相互知。凡职员阔别所居地百里以外，都需求有衙门发放路引，而秀才气够不消路引负剑游学，并且还能够见官不跪，不纳赋税，不平劳役，天然不是一个小小兵丁能够刁难的。
江湖，从字面意义来讲，大江大湖，水有深浅，鱼龙稠浊。有浑水泥鳅，有大鱼小虾，有翻江蛟龙，也少不了一只只蚌精，孕育出一颗颗灿烂明珠。
太上道家传道立教的同时，至圣先师也著书立说，儒道两家同时呈现在天下之间，当时释门佛教还未由西东来，当时唯有儒道两家能够一较高低的。待到祖龙一统天下以后，儒道两家终究摊牌，到底是以道家的平静有为治天下，还是以儒家的克己复礼治天下，两家争论不休，文帝崇信黄老，武帝尊崇儒家，终究的成果就是武帝“独尊儒术”，儒家成为当之无愧的天下正统。
第二百二十八章 弘农县
撑伞女子恰是玄女宗的羽衣使，曾在帝都城头与顶峰时的李玄都两败俱伤，姓玉，名清宁，表字女菀。
李玄都从善如流：“既然女菀如此说了，那我就以表字相称。”
此时她开口说话，固然语音轻柔委宛，但语气中并没有太多暖意，似是与陌生人言语普通，不过当小丫头听到“紫府”二字时，便心中稀有，应当又是哥哥之前熟悉的老熟人了。
儒门成为六合间独一正统以后，惨败的道门因为理念与儒门不尽不异乃至背道而弛，逐步变得暗淡失语，道门内部冲突重重，此中一部分承认儒家理念，向正统挨近，而别的一部分则是对峙保存本身的理念，拒不窜改。
行至弘农县城，这是间隔龙门府府城比来的一个县城，再一起北上，三天路程便可到达龙门府城。提及这座龙门府城，过往显赫就不消多说了，曾经与西京并列齐名，除了“神都”之名，又有“东都”之称，城内建有万象神宫，论起范围之大，比之帝都城内的皇城更胜一筹，现在是三教中儒门的底子地点，被改名为万象学宫，无数大儒名流出自此处，无数才子豪杰肄业于此，可谓是群英聚集。
这些优良的女子就是江湖中的明珠，装点了大湖，也照亮了大江。
女子道：“现在你我不再是敌手，称呼我的表字便可，不必如此客气。”
女子持伞的手是一只白玉般的纤手，除了一头黑发和眼上的黑纱以外，满身乌黑，面庞秀美脱俗，青丝只是简朴地在发梢稍稍靠上位置以一根丝带束起，像极了一尊从画中走出的古典仕女，只是神采略显惨白，再加上神采之间带着天生的冷酷疏离之意，当真是洁若冰雪，却也是冷若冰雪，让人不知她是喜是怒，是愁是乐。