虽说诸葛孔明颇通山川地理之术，但谁能说这不是冥冥当中的一点天意？谁能说这不是冥冥中的那一双手，正在悄悄操控？
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
许是偶然，或是故意，但不管如何，只要孔明端坐草庐，那北斗星力便会通过分歧的渠道，无时无刻地不在将无穷无尽的六合元力以及宇宙奥意注入他的认识之海，磨炼着他的神识，晋升着他的法力和智谋。以是从某种意义上来讲，隐身草庐的孔明已经算不上是一个浅显意义上的人，而是一个近乎半神的妖孽！
对于这七个天窗，孔明能够说费尽了心机，也设想得极其奇妙。不管季候如何变幻，七星北斗的方位如何转换，只要夜晚到临，星辉倾泻，那孔明端坐于草席之上，总能透过天窗看到七星中的每一个星体。
在阿谁没有光芒的地底天下里，以天柱峰金殿为中间，无数的头绪通道向四周八方延伸开去，连绵万里，无穷无尽。而在这些头绪通道当中，有一条则是直接与来自北斗七星的能量相连通，披发着一种淡淡的淡金，从地底一向向荆襄之地延长而来，然后在隆中地界折而向上，其开口处，恰是卧龙岗！
从某种意义上来讲，也就是说他的元神也就是世人所说的灵魂已经能够在必然的前提下离开*而伶仃行动，其感官所领遭到的讯息却要比*的感受更加清楚、更加快速。
诸葛草庐，孔明竟日春睡或者是打坐入定的那一领草席，便无巧不巧地覆盖在这个开口处。
强如真武，亦是未能摆脱束缚！
不过，当这些能量体颠末人间界庞大的星体边沿空间时，就仿佛一条条藤萝飘摇在水中，在夜晚的月光中如有若无，并且对这仿佛毫无防备的月华能量畏敬有加，尽管无声无息地缓缓通过，倒是相互间秋毫无犯，井水不犯河水。
并且不但如此，孔明乃至还花大力量不吝求人从外边求得一块代价不菲的玉石，悬于头顶。北斗星辉透入天窗，然后颠末这块玉石的折射收束，便化为一线，恰好晖映在孔明头顶！
无形、无形之间，实在已经没有太大的别离。
但是就在这茫茫虚空肉眼不成见处，却仿佛有一种无形的隔绝，将星辉与月华分开开来，星辉高居九天以外，而那淡淡的月华，却只是覆盖了人间界一半的面积，如果有人能离开于这个天下以外，便会发觉，本来人间界半明半暗，而被月华覆盖的这一方，却恰是那一个庞大的阴暗面。
但是可惜的是，这却只是神的境地。
草庐已经补葺结束。
天人分际，妖？人？神？公理？险恶？其实在茫茫天道面前，这些底子就没有甚么本质的辨别。
而就在这条通道的四周，月华的能量也格外浓烈，仿佛它也急于想要突破这无形却坚固至极的隔绝，与通道中的能量相互融会普通。
这仿佛是一条公用的能量通道，而这小我界星体仿佛也老是在一呼一吸间，通过这条通道接收掉那些澎湃的、来自北斗七星的能量，然后再将颠末炼化、提纯以后的、对本身无用，却对对方极其无益的能量体通过这条通道运送归去，来往循环，无休无止。
但是人们不晓得的是，实在他们整日顶礼膜拜的神灵并不在神殿当中，而是存在于他们身边的每一丝风雨当中，存在于脚下每一点灰尘、每一块岩石、每一棵小草泽花、每一株大树修竹当中，神灵无处不在，神灵就常驻于内心。