沈秋水分开了梦幻基地以后还在梦中浪了几圈才回归实际，当他醒来时，发明本身没有头痛欲裂的感受，内心另有些小对劲。
书行首要运营名流书画、名师讲义、时文经论这一类停业，也与着名小说家们建立合作干系，印刷、出售册本。
李望山承认本身被这个故事冷傲到了，他不露陈迹地看了眼那穷酸墨客，很难想像如许一个傻乎乎的小子脑袋里竟然装着一个宏伟浩大的神仙天下。
就是如许的一个不利蛋，陈诺会把任务交给他，可见陈诺的运气也好不到那里去。
他不想因为本身设法中的缝隙而毁了大圣的形象。
他也不担忧本身没有神晶币、梦幻币采办设备、药物，他信赖本身身为天书执掌者、吴先生在凡尘的代言人，只要好好完成吴先生以及师兄交代的任务，将来必然不会被虐待的。
合作的体例有两种，一种是买断，一种是分红。
【文圣像】与【雾精灵长老#雕像】一样属于雕像类修建，【雾精灵长老#雕像】的感化是汇集精力力，而【文圣像】的感化则是汇集只要读书人能够产出的“文思之力”。
沈秋水也有些认死理，不签约就不留下这部分书稿，揣着书稿就出了门。
这类环境下，这本书就不是禁书，反而是大红大紫的红书。
而对于朝廷来讲，这个故事固然呈现了很多妖怪，并且配角也只要唐三藏是人族，特别大闹天宫那一节更是触到了忌讳。
这时候，当时的一些设法便能够在这个【文圣像】上实施了。
梦幻基地凭借在梦境中存在，固然带来了很多便当，但是对实际天下的影响就弱了一些。
只是详细的分红比例没有谈好，沈秋水不是做买卖的料，也没有出版册本的经历，怕被坑了，就推让说归去细心考虑一番再来签订合约。
有一个限定，那就是只要向【文圣像】开放了权限的读书人的“文思之力”能够被汇集。
将来传出去几幅画作、几篇佳句，再加上抄袭的张载的弘愿向，这个假造文圣的位置就根基坐稳了。
不过这难不倒陈诺。
不管是人物形象的塑造，还是那传奇瑰丽的神仙王朝、首创的佛家体系（青薇星大夏王朝不在佛法的传播范围内，以是他以为是首创的），都令故事别开生面，非常活泼。
这个假造文圣就叫做“吴先生”。
等他回到红叶镇大柳村时，才发明书稿不晓得甚么时候丧失了，更令他肝胆欲裂的是，《西游释厄传》的本来也不见了，就连一个字也不存在的无字天书也失窃了。
仅仅半晌，李望山就想出了不下于十条鼓吹打算，能令这本书成为一个征象级著作，到时大街冷巷都将传播西游四人组的故事。
他对这本书非常有信心，当初只看了几页，他就被书中的故事深深吸引着，欲罢不能。
不提这一起上的盘曲经历――他早已风俗了这些。
这些册本中也常常呈现狐仙蛇鬼与墨客的浪漫故事，固然大夏王国经常鼓吹妖族的险恶，但是这些浪漫故事向来未曾被制止畅通，是以沈秋水以为这本《西游释厄传》固然触及了妖族事迹，但是理应能够出版。
“子曰书行”能从中谋取到庞大的好处，一举冲破地区停滞，把书行生长到天下各地都有能够。
当到了虞城以后，沈秋水站定在“子曰书行”的商店前，萧洒地弹去额头上的吵嘴阴阳屎，举头挺胸踏进了书行中。
李望山意犹未尽地合上书籍，叹服道：“公子这本著作令鄙人大开眼界。不知公子筹办用如何的体例与本书行合作？”