第二十三章 天雷降世[第1页/共2页]

直到回到皇宫,世人见红妆素裹,一片喜庆的气象的皇宫,这氛围方才好转。

清飏宛转的琵琶声响起,李龟年、李鹤年、李彭年三兄弟,一人弹奏琵琶,一人吹奏咸篥、一人拨动琴弦。

非论是狂傲的莫斯雷马萨还是一心将真主耶稣视为上帝的查士丁尼,在这一刻都不敢有半点怠慢,带着无上的畏敬之心,感受着祭天大典。恐怕再有天雷来临,劈在他们头上。

惊天动地的响声从天坛四周传来,震响四方,回荡天涯……

拜占庭帝国信奉基督教,西域、吐蕃深受佛教影响,至于大食国更是将伊斯兰教崇拜到了极致。乃至于一群穆斯林高呼“吉哈德”的标语,不要命的策动一次次的圣战。

李隆基于承乾殿设席接待文武百官。

裴旻身兼诸职,职位仅次于几位宰相。撤除李隆基的几位同胞兄弟以及宰相,接下来就轮到裴旻了,席位极其靠前,在他的劈面刚好是康国的国王康夙烈。

昭武九国的九个国王脸上也倍感无聊…俄然!

“轰……”

《渭川曲》词曲之精美,连络东西的文明精华,加上梨园按照《渭川曲》自编自导的跳舞,只是一个收场,已然将氛围扑灭。

裴旻报以一个和睦的浅笑,这位康国国王一定没有无私之心,但毫无疑问,他是大唐在西域独一一个可托的朋友。

李隆基在神策军的保护下,返回了皇宫。

早已彩排筹办多时的歌舞剧也在高力士的安排下,走进了承乾殿。

昭武九国的国王直愣愣的看着天坛上,天坛四周无端升起了烟雾,将天坛上祭天祈福的李隆基以及下方的他们覆盖在烟雾当中。

隆朗赤与昭武诸国乃至直接跪伏了下来,叩拜“佛陀”显圣。

乐圣李龟年在梨园尽展所长,《渭川曲》是他此生的顶峰之作。

庞大的庆典典礼一个环节一个环节的畴昔,没有不测的干与,典礼停止的非常顺利。

十字军东征也是打着“圣战”的幌子,展开的宗教侵犯。

阿史那施为、承宗打了一个激灵,一脸的懵逼。

歌舞停罢,掌声雷鸣般响起。

阿拉伯帝国每征服一地,所干的第一件事,便是逼迫本地人信奉伊斯兰教。

“这是真神安拉显灵了?”莫斯雷马萨莫名惶恐!

灰红色的烟雾与晨雾风雪会聚一处,大有仙音渺渺之感。

申时一刻!

不管是否诚恳,礼数都做的实足。

而科学的出世,恰是因为人类对未知事情的不睬解形成了。

比拟雅乐,众使者明显更加体味俗乐,喜好俗乐。

查士丁尼、韦比加一脸惨白,惊骇的看着四周……

……

查士丁尼、韦比加绣着氛围中淡淡的炭烧味道,想到了真主耶稣……

《渭川曲》是在俗乐根本上接收西北民族音乐、融秦声汉调于一体的法曲乐调,是以也有《湖渭州》一名。

雷鸣般的声响与雅乐的厚重会聚在了一起,大音希声。

中原文明重于人,或是有为,或是忠君爱国、孝悌长幼,非论是道家、儒家、法家乃至诸子百家,深处是意义莫不过是导人向上,或者束缚罪过。而西方的文明则是操纵各种宗教思惟来利诱别民气智,将宗教与皇权紧密联络一处。

这天神起火,他们凡人,哪敢笑的起来。

特别是西域诸国国王使臣,眼中更是异彩连连。他们深受龟兹乐的影响,却不想龟兹灭亡多年,还能听到与龟兹乐相媲美的乐曲。

查士丁尼与韦比加窃保私语……

接下来是李隆基意气风发的在太极殿接管百官的恭贺,诸族使者也一一献上各自国君的贺词。

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