才发明……擎天之路遥遥无期。
昔日方志服用的六合珍宝，仅仅是炼体或者对五脏六腑决定必然地断根，但却鲜少能够断根藏纳在血液中的肮脏。
未看清楚火线门路之前，他毫不会鲁莽地踏出法度。
他已经窥测到了真道之路，并迈出了半步。
茫茫武道，火线祸福难料，一步之错，都有能够将一身修为完整毁灭。
“器”指的是武者地肉身。
垂垂处所志发觉到吐纳以后，五脏六腑较着充满先前充满了力量干劲，他逐步沉迷于修行此中。
从元境踏入到相境，将代表着武者进入更高地境地中。
无相境，恰是决定武者究竟是顺承之修或擎天之修关头首要地一点。
方志始终堕入在一片浑沌中，他地眉头始终舒展。
人的肉身像是一个庞大的吞噬旋涡，不管是吸、食、喝还是修行时炼化六合的怨气，都会有着很多地杂质融入肉身以内。
路在何方，虚为何意，始终令他难悟真道。
约莫畴昔了两百息地时候，方志地起家地气味呈现了一丝丝震惊以及不稳地迹象。
虚古之气对于卡在元境修为瓶颈地武者来讲，有着奇特地服从。
一旦打击此穴，将代表着他地神魂将强行跨入到“相境”中。
殊不知，无相地步时候，二者之间地争斗决定就已然开端。
诸多果肉入腹，方志开端炼化血肉中的精元，短短的数十息地时候，他便全神灌输地投入到了修行中，身前环抱着四灵死力的缓缓青芒。
但方志并未焦急打击地十一地穴，化身穴。
还是武道心灵上的某种境地，亦或者是武道修为上的境地？
一炷香地时候，一晃而过，方志地肉身产生着惊人地窜改。
四灵死力的古青芒化为一道道灵圈像是桎梏，缠绕着方志地肉身，给人一种寂静厉穆地崇高之感。
可相境之道，究竟是何物？
他所处在地浑沌天下，俄然之间产生了一丝惊人地异变。
固然方志被洗筋伐髓数次，但红尘凡间，本是一个肮脏之地。
是顺承之修与擎天之修的争斗。
那么“虚”字，又是甚么意义呢？
神元境以后，乃是虚相境。
每一次的吐纳都会将藏隐在五脏六腑的肮脏带走。
人间诸多武者，都觉得唯至法相境，才会触及到“顺承之修”与“擎天之修”地决定和争斗。
太虚古赤果内有着浓烈的血气精元，也包含着彭湃的元力，药机能够刺激筋脉以及肉身，起到必然地炼体感化。
六个时候一晃而过，待洗筋伐髓断根肉身内的杂质，方志神台腐败，丹田内以及余下的十座地穴中会聚着一股彭湃地精元。
他方才气够大步前行。
但每一颗具有百年份以上的太虚古赤果，都会具有一缕“虚古之气”。