第1404章 巫族之降[第1页/共2页]

中心天帝黄帝的人间化身也就是属神为后土,后土人身蛇尾,背有肉鳍,肩膀后生着一双黄色羽翼,胯下一条黄龙,其属地是在中心。

在巫族当中,影响力的凹凸完整遵循降头术的才气来辨别,其修为固然也是遵循炼体境、凝真境、周天境、真武境、凝元境、归元境、玄罡境、天道境、逆天境、长生境这十大境地来分别,但其却另有一套完整遵循巫族本身标准停止的分类。

这绝对不是一次不测,云天能够必定,因为他已经感遭到在北宫云姝的体内有一股奇特的气味,这股气味和真气或者灵气分歧,说白了,这应当是一种降头。

在上古巫族,有五大祖巫,别离就是伏羲、神农、金天、高阳和轩辕。

由此可见,实在巫族和人类其他传承的主信奉实在是一样的,但他们却又相互视为异端,之以是会呈现这类环境,就是因为二者之间的传承有了很大的辨别,浅显武修修炼的是真气,帮助炼体,而巫族修炼的是身材,帮助练气,这就使得两边之间的修炼体系愈发的分裂,也垂垂地视对方为异己。

巫族传说中,五大祖巫是仅次于神巫的最强存在,而神巫则是近似于造物主一样的存在,是一个虚幻的观点,究竟上就连五大祖巫,都是些虚无缥缈的传说,在巫族当中,人们最为靠近和信奉的便是大巫了。

大巫的数量比起祖巫来就要多了很多,据云天所知,在巫族巫民的祭拜当中,就包含了玄冥、帝江、旱魃、风伯、雨师、夸父、蚩尤、刑天、后弈、相柳、九凤等,这些人物,有的被描画为人间的某小我的形象,有的则是在牢固的传承中,大巫常常专精于某一方向,这就使得人们在糊口中更切近于他们,也更轻易承认这些形象。

在巫族的传承中,以为天下的最强者便是五方上帝,他们在天上的情势为五大主仙,而这五方上帝另有人间的化身,这五大化身也就是他们各自的属神。

这一点和人族武修实在还是有所分歧的,在人族,到了仙界的时候,不但仅是五方上帝,而是别的还存在着其他四大上帝,这九大天帝共同构成了仙界的权力颠峰,而巫族则没有其他四大仙帝的信奉,他们心中只要五方上帝这五大至尊。

提及这巫族的祖巫,还要谈及仙界的五方上帝。

巫族本身的品级分类分为七个层次,别离是巫士、地巫、灵巫、天巫、仙巫、大巫、祖巫和神巫。

巫族是一个比较特别的族群,他们既和魔族与妖族有必然的关联,但有有着本身独立的传承体系,以是不管是魔族还是妖族,对巫族都有些警戒和防备。

可在巫族当中,五大至尊还是这五小我,可他们的名字却变成了伏羲、神农、金天、高阳和轩辕。

北方天帝高阳的人间化身也就是属神为共工;这共工一身黑鳞,蟒首人身,背部生着一双玄色羽翼,胯下一条黑龙,其属地是在北方,玄冥又被称为北方之神、冰雪之神,在北方酷寒地带,是他纵横驰骋的处所。

大巫也不是人间界的存在,而是存在于仙界当中,相对而言,大巫的职位,有些近似于凡俗天下的仙皇,也就是仅次于仙帝的存在,这已经是仙界当中极其尊崇的存在。

不过正因为发明了题目之地点,云天的心才更加的揪紧了起来。因为他发明北宫云姝身上的题目实在有些匪夷所思,乃至能够说成果是完整出乎预感。

五方六合,又各自有本身的属神,此中东方天帝青帝太昊伏羲的属神为句芒,南边天帝炎帝神农的属神为回禄;西方天帝白帝少昊金天的属神为蓐收;北方天帝玄帝颛顼高阳的属神为共工;中心天帝黄帝轩辕的属神为后土。

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