第1404章 巫族之降[第1页/共2页]

巫族是一个比较特别的族群,他们既和魔族与妖族有必然的关联,但有有着本身独立的传承体系,以是不管是魔族还是妖族,对巫族都有些警戒和防备。

南边天帝神农的人间化身也就是属神为回禄,传闻回禄兽头人身,满身一层火鳞,背部生着一双红色羽翼,胯下一条火龙,其属地是在南边。

西方天帝金天的人间化身也就是属神为蓐收,传说蓐收金甲金鳞,人面虎身,背部生着一双红色羽翼,胯下一条白龙,其属地是在西方。

北方天帝高阳的人间化身也就是属神为共工;这共工一身黑鳞,蟒首人身,背部生着一双玄色羽翼,胯下一条黑龙,其属地是在北方,玄冥又被称为北方之神、冰雪之神,在北方酷寒地带,是他纵横驰骋的处所。

仙帝因为身份高贵,不成以来临人界,而化身却能够自在地来往人界,以是在大家间所能看到的五大仙帝的形象实在就是他们人间化身的形象,也就是句芒、回禄、蓐收、共工和后土的模样。

在上古巫族,有五大祖巫,别离就是伏羲、神农、金天、高阳和轩辕。

东方天帝伏羲的人间化身也就是属神为句芒,传闻句芒样似青猿,却生着一副鸟的面庞,其背生一双青翼,胯下一条青龙,其属地是在东方。

此中巫士又分为九等,相称于武修的炼体境、凝真境和周天境这三大境地;地巫也分为九等,相称于武修的真武境、凝元境和归元境;灵巫则是相称于武修的玄罡境、天道境和逆天境,比及了天巫境地,这个境地就比较风趣,他能够包含了武修的最高品级长生境,同时又包含了仙族的最后两个境地,再今后,才是仙巫、大巫、祖巫和神巫,传闻在仙界当中,天巫、仙巫、大巫是遍及的存在,而祖巫倒是巫族当中顶尖的存在,几近相称于仙族的至仙仙帝了。至于神巫,那是一种传说,传闻是存在于仙巫之上的强大存在,也恰是因为巫族有着如许的分别,武修界的人才会确信武修当中也有上界、仙界乃至神界之分,这统统恰是源于巫族的品级分别。

在巫族的传承中,以为天下的最强者便是五方上帝,他们在天上的情势为五大主仙,而这五方上帝另有人间的化身,这五大化身也就是他们各自的属神。

中心天帝黄帝的人间化身也就是属神为后土,后土人身蛇尾,背有肉鳍,肩膀后生着一双黄色羽翼,胯下一条黄龙,其属地是在中心。

由此可见,实在巫族和人类其他传承的主信奉实在是一样的,但他们却又相互视为异端,之以是会呈现这类环境,就是因为二者之间的传承有了很大的辨别,浅显武修修炼的是真气,帮助炼体,而巫族修炼的是身材,帮助练气,这就使得两边之间的修炼体系愈发的分裂,也垂垂地视对方为异己。

不过正因为发明了题目之地点,云天的心才更加的揪紧了起来。因为他发明北宫云姝身上的题目实在有些匪夷所思,乃至能够说成果是完整出乎预感。

五方上帝,即东、南、西、北、中五方上帝,又称五方天帝,五方六合别离是东方天帝青帝太昊伏羲,南边天帝炎帝神农,西方天帝白帝少昊金天,北方天帝玄帝颛顼高阳和中心天帝黄帝轩辕。

这五方天帝,是仙界仙族的五大最高统治者,是仙界当中仙族九大至尊之一,具有着无上的权威和无尽的威望。

五方六合,又各自有本身的属神,此中东方天帝青帝太昊伏羲的属神为句芒,南边天帝炎帝神农的属神为回禄;西方天帝白帝少昊金天的属神为蓐收;北方天帝玄帝颛顼高阳的属神为共工;中心天帝黄帝轩辕的属神为后土。

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