一小我发楞的时候，老是会胡思乱想些有的没的，天下尚未安定就去想甚么民主，转头想想也实在有些痴人说梦之感。只是脑筋风暴的时候，常常感受不到时候的流逝，回过神来高夜才发明，玉轮都已经西斜了。
如果让这个期间的统治者听到明主这两个字，高夜感觉恐怕他们的余生都要在惊骇中度过了。因为这就是高夜现在的感受！民主这两个字听起来是多么的美好啊，但是拿到这个期间来，又该有多么的可骇呢？在这个天下识字率连半成都没有的期间，民主只会让愚笨克服文明，只会让这个天下变得更乱。
在如许的大背景之下，祭祖天然会成为中国民气中最为首要的典礼。高夜这只需求祭祖，全部府上就已经繁忙了起来，像刘协这类还需求祭天的，只能说是更加的繁忙。没体例，谁让他是天子，全部天都是他家的先人呢？
“只是另有一件事，主公能够会在乎。我们穿行于荆州之时发明，新野城的保卫非常森严，有一种厉兵秣马之态。固然不晓得他们的企图如何，可我们感觉此事不成不防，是以进入新野探查了一番，这才返来晚了。可没想到还真让我们晓得了一个天大的动静！主公，你猜那新野守将是何人？”
作为一个浅显百姓，为了获得更多的的话语权，高夜感觉本身是必然会支撑民主的。可现在的高夜官居司徒，位高权重，民主或许是高夜最不想听到的词语了吧。本身对于一班世家已经够累的了，再把这些教诲程度低的令人发指的老百姓卷出去，高夜感觉鼎新已经不是甚么事了，还是想想如何能独善其身更抓紧急。
可现在的高夜却真的体味到了甚么叫做曲高和寡。《诗经》云“质尔群众，谨尔侯度，用戒不虞”；《管子》说“夫霸王之所始也，以报酬本。本理则国固，本乱则国危”；孟子曰“民为贵，社稷次之，君为轻”。中国的民本思惟固然早在春秋战国期间就已经成型，可本质上却还是逃不开君君臣臣这四个字来。君王天生就要牧民，百姓天生就该被君王带领，这就是中国五千年来封建统治的根本。汉人间的改朝换代对于中国当代的浅显百姓来讲，除了战乱的满目疮痍，不过是谁做了新的天子罢了。可必然得有天子，毕竟，国不成一日无君！
高夜的一声感喟，完整打断了那人的话，紧皱的眉头几近能架起菜来，这让李柱心中不由得大奇。李柱跟着高夜光阴已久，还从未见太高夜难过成这个模样，本身这一次被派去寻觅诸葛亮，就已经是一件很奇特的任务了，没想到刘备屯驻于新野这个不测的动静，竟然会让高夜如此低沉。是以李柱不由得问道：“主公，那刘备不过一丧家之犬，现在寄人篱下，有甚么好担忧的？”
刘协的忿忿不平董承看在眼里，心中天然了然，可董承却也是有磨难言。说实话董承莫非不想干掉曹操吗？他做梦都想，但是想要干掉曹操那里是那么轻易的事情。刘协一向想要本身趁曹操不在的时候生变，但是董承内心明白，曹操不在颖都的时候，才是本身这些帝党之人最伤害的时候。荀彧固然对天子非常之恭敬，但是对于他们这些人，荀彧杀起来也毫不会手软，特别在这类危急存亡的时候。董承不是不想动，是真的不敢动。但是这些话又如何能对天子说出口，衣带诏本就是秘而不宣的事情，你知我知罢了，难不成本身还能到天子面前去哭诉不成？说不定哭诉完没被天子一怒之下砍了头，也会被荀彧一怒之下砍了头的。