次日，夙起，周澈着便服，随便裹个帻巾，还是一小我也没有带，马也没骑，步行前去拜访荀攸。应门的是他老婆，见是周澈，迎出院内。
钟繇说道：“子曰：‘君子喻於义，小人喻於利’。吾今信也！信也！”
这是把郭图比作见利忘义的小人了。
周澈、荀攸觉得然，但都没有说话。钟繇顿了顿，复又对荀攸说道：“公达，彻夜多亏了你，才气说动府君。”荀攸不居功，谦善了两句。
周澈诸人出了太守府，郭图略向诸人一揖，召来候在门侧塾内的提灯家僮，自先行拜别。
一谈公然是一天，晚餐时候，荀妻将饭菜做好，没出厨房，唤荀攸出来，把酒菜一一端出。酒菜齐备，其妻仍不出厨房。当世礼俗，如果通家之好，老婆当然可与客人同席用饭，但遵循礼节，不出来也是应当。周澈是客人，不好说甚么。荀攸也不提，几次劝酒。
周澈实话实说，说道：“诸县长吏悉从外来，长则数年，短则数月就会转官别处，便是有害，亦不过数月数年，有限罢了。豪强则不然，他们都是本地人，发展处所，百年不移，较之浊吏，对百姓的风险更大！但彻夜在堂上，府君却只承诺了手写牒文，驱除浊吏，没有提整治豪强。我之所忧，便在於此。”
周澈忧心忡忡，既是怜民，又是忧这些百姓今后会成为“反民”。在和荀攸、钟繇分离后，他回到堆栈，久久难以入眠。
“澈必极力而为。”
“昨夜我与君和元常言之，太守能进善，不能诛恶，这申明他想得贤名，又不肯招祸，当今之计，要想完整整治郡北，唯有两策，一为上策，一为下策。”
他不但担忧豪强，担忧钟繇压服不了何进，并且还担忧荀攸整治颍北犯警官吏的战略可否管用。如果那些犯警官吏寡廉鲜耻，在看了何进手写的公牒后，却没有像荀攸说的那样自辞离职，又该如何办？究荀攸此计之意，当是“先礼后兵”之策，但是瞧何进的意义，“先礼”，写公牒清楚已是他的极限了，再请他“后兵”，施科罚？几近没有能够。
周澈刚进门，就闻声一阵朗朗书声。荀妻略带羞怯说道：“家夫本日正在家温书，君是高朋，待妾身前去通报。”
荀攸摇了点头，说道：“卿之忧，恐非在己，而在太守。”
钟繇说的“公署郎”也叫“三署郎”，和周澈之前一样需求太守保举，当然周澈能入尚书台是袁家的功绩。三署郎是郎官的一种，是朝廷的后备官员，虽无详细职掌，以散给事为职，但倒是大部分高官的必经之路，一旦被外放，起步就是县令长、郡丞、侯国相。本朝明帝年间，馆陶公主求为郎，明帝甘愿赐她钱千万，也没有承诺，可见其职之清重。
周澈心道：“‘先斩后奏’？”顿时想起了昨夜在太守府堂上被郭图提起过的两小我：岑晊和赵都。这两小我，一个不奉圣旨杀人，一个不守法杀人，终究一个逃亡江湖，一个开罪身故。如果“先斩后奏”，岂不就和他俩一样了？他说道：“愿闻上策。”
钟繇瞧着他背影消逝在夜色中，说道：“郭公则素有智才之誉，往昔在郡中亦很有隽誉，今为取公署郎官，为了一己之私而便就弃正忘公，不顾颍北数十万生民之痛苦，令人嗟叹！”
荀攸见他转开了话题，也就不再提此事。他对兵事是非常感兴趣的，每当周澈提起一处古疆场或一处山川林泽，常常不等周澈再往下说，他就已把产生在该处的当代战事如数家珍地一一道来，并对之详加评点，群情风生。