周澈拜倒在地：“鄙人周澈，拜见田公。”
听得是本乡新任的乡长，那边监门忙又恭恭敬敬地拜了两拜，这才起家，低眉呵腰，说道：“本想着君还会再过几日才来，不料明天就到了！传闻君任横路三月、治化一方，夜闻警鼓、雷霆击贼后，方才神主渐定，尽皆翘足相待，盼君早来。今君来也，乡民之幸。”
“是。”
田宽见他恭谨，也不藏私，直言说道：“往昔秦君在时，施政宽仁，不扰百姓，民皆乐之。你能够相沿他的做法。”
“章句”即“离章析句，求义明理”，本是儒生浏览古籍的一种阐发体例，如《春秋》有《公羊章句》、《谷梁章句》。借用到律学上，也就呈现了律章句，采取训诂学的体例阐发汉律，阐发法制，《大杜律》和《小杜律》就是由此产生的。
田宽点了点头，又摇了点头，说道：“你少说了一个。”
田宽说道：“季氏又称季孙氏，春秋鲁国贵族季友以后。汉初，诸季被高祖徙到京兆充分户口；经王莽篡权，赤眉、绿林之乱，光武复兴，建武年间，季氏里有一人来本郡为官，遂留下了一个分支在此。”
——想当年，他兢兢业业，吊颈刺股，苦学多年，自发有成，借助师家名，出为县吏，平狱断案，无有不明，县乡奖饰，却缘何一向得不到升迁？不就是因为他出身豪门，没有背景背景？眼看着一个个有背景或背景的同僚接踵升迁，平步青云，而本身却久困不得寸进，贰心灰意冷之下，去官归乡，没想到的是，却因平时断狱公允，得了乡民的推戴，竟被举为三老。
田熙、周澈二人收支院中。田熙入内禀报，未几时出来，说道：“家君请周君登堂。”
这个里中等大小，五六十户住民。田家在里巷深处，面南朝北，院落不大，黄土为墙，柴门虚掩。时髦请周澈稍等，上前将门推开，立在阶外，恭谨问道：“田夫子在么？”
“雀阳里季氏，在桑阳亭中。”
“君治横路三月，民皆称善，可称仁。深夜闻警，驰援文庄，可称义。雷霆击贼，救部民于兵火，可称勇。又尝使许阳焚债券，近又让功于秦君。子曰：‘仁者必有勇，勇者不必有仁’。《诗》云：‘显允君子，莫不令德’。君可谓仁勇君子。今来吾乡为有秩任乡长，必有良策施政，吾愿闻之。”
特别豫州的汝南、颍川二郡这两个个处所，春秋时属郑，后郑国被韩国所灭，又成为韩国的都城和首要权势范围，从郑国时的子产铸刑书、立法制，到申不害在韩国的变法，再到韩非在战国末期集发财思惟之大成，以及汉初的郡人贾山、晁错、韩安国等死力推许刑名神通，从而逐步地在豫州构成了“高官吏，好文法”的社会民风。阳翟郭氏、长社钟氏便是此中的俊彦。
“独以暴桀横行？”
田宽说话久了，嗓子不舒畅，咳嗽了两声，又端起木椀喝了口水，接着说道：“本乡民风浑厚，乡民浑厚，民好治，唯此四姓不好治。秦君为政虽不扰民，然对此四姓却过分宽大，多有放纵。——要说到放纵，你也该有体味才是，如果秦君政严，又岂会呈现许阳逼债套妻之事？今君接任乡长，若想有作为，可今后处动手。……，你问吾该如何施政，吾所知者只要这些。”
周澈摆出一副谦虚请教的模样，问道：“就教是那边？”
如他所言，四姓共霸乡中，威风可见，他不会不晓得说出这些话的结果，一旦传出，必会将四姓获咎，更会将已升任县中门下主记的秦波获咎，可他还是说了。所为者何？——不过是为了百姓。