228章 智斗王粲(四)[第1页/共2页]

董恢笑道:“林公子所言极是。孟圣日,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。诗经云,刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。言举斯心加诸彼罢了。故推恩足以保四海,不推恩无以保老婆。曹操肆行无忌,荒淫无度,上行下效,故曹丕、曹植争相仿效,坊间传言兄弟俩为袁熙之妻明争暗斗,实在是出错腐朽。如此,何故服于天下,收万民之心。以吾观之,曹操父子篡权夺位以后,不出三代而亡!”

王粲张口结舌,无言以对,神情非常颓废,懊丧呆坐。

“此四大败莫非就是你口中所说的‘鲜有败绩,战无不堪攻无不克’?!曹操用兵之精华在于迅猛矫捷驯良用奇兵、出奇制胜,其迅疾如风与侵犯如火。但离用兵如神另有莫大差异,特别是赤壁之战,曹操兵力八倍于孙刘联军,竟然大败而归,故汝‘曹操用兵如神,仿佛孙吴’之说实在是不敢苟同!汝晓得曹操为何大败吗?”刘禅一番言辞滚滚不断。

刘禅连用了数个排比句,如同泰山压顶,排山倒海,势不成挡;又象惊涛拍岸,波澜澎湃,气势澎湃。

刘禅内心晓得,董恢之话让司马徽产生了共鸣,让贰内心起了波澜,四叔听来的奥妙公然不假。

刘禅朗声大笑:“天命有常,唯有德者居之。所言极是!然,曹贼以狼子野心欲行吞天之举,私设霸府而架空皇权,挟天子以令诸侯,有德乎?欺君罔上,目无君父,入朝不趋,剑履上殿,赞拜不名,有德乎?残贤害善,殛毙名流,爵赏由心,刑戮在口,所爱光五宗,所恶灭三族,有德乎?与曹丕争袁熙之妻,伐南阳**张绣之婶,破下邳强夺宜禄之妻,广纳浩繁有妇之夫,有德乎?帅丘中郎将摸金校尉,亲临盗墓,破棺裸尸,破肚掏心,掠夺金宝,有德乎?视布衣如草芥,杀村屠城,杀人如麻,血流成河,流血漂橹,尸横遍野,有德乎?”

司马徽见局势不妙,双部下压,表示静声。

刘禅目光如炬,大声道:“这是因为曹操自擅自利,残暴不仁,嗜杀不义,欺君罔上。所谓多行不义必自毙,得道多助失道寡助!曹操内有世家大族打劫权力之患,外有刘备孙权勤王救驾之忧,谈何海清河晏,歌舞升平,高枕无忧?现在他武靠沛谯武将个人,文靠颍川谋士个人,叨教仲宣中间,就算曹家篡夺了大汉江山,三代以后,曹家又去依托谁来维系他们的天下!”

刘禅目不转睛地盯着司马徽,却见他闻言后,脸上竟然浮起了一丝难以发觉的笑意,眼睛的异彩一纵即逝。

司马徽喝了一口茶,清了清嗓子,缓缓道:“诸位,我们先不要会商曹操之事。众所周知,吾隐居于此,世事不睬,天下纷争与吾无关。我等本日相聚于此,不过是听琴品茶,吟诗作对,批评人物。故莫谈国事,只谈风月,切不成为分歧政见伤了相互之和蔼。”

王粲老羞成怒,声嘶力竭道:“天命有常,唯有德者居之!曹公胸怀不世出之雄才伟略,忧国度之危败,愍百姓之苦毒,统辖海内豪杰,率义兵为天下诛残贼,拨乱归正。功高而德广,振威烈而清中夏,乃信超然之雄杰矣!”

向宠、杨虑等纷繁鼓掌喝采。司马徽、司马芝、庞山民、蒯祺、王粲神采乌青,倒是毫无体例。?

刘禅顿了顿,恭声道:“司马先生与世无争,不事权贵,不染世俗,狷介拔俗,品格高雅。所谓高山仰止,景行去处,先生实乃吾辈毕生跟随学习之表率!”

刘禅又起家向司马徽深深鞠了一躬,脸上露入迷驰的模样,呵呵一笑道:“水镜先生此言极好。遐想多年来,天下第一名流司马先生在此操琴弈棋,吟诗作画,把酒临风,品茶论道,好一派安闲萧洒大隐士风采。这悠悠雅意,不知影响了多少文人骚客。乃至在入仕为官者内心深处,何尝不深藏着一幅如许的山林糊口图!此情此景,真是令人神驰。现在,我等有幸与老先生在此洞品茶,弈棋,操琴,吟诗作对,批评人物,真是多么休闲舒畅!悠悠琴声借着岩壁的反响,传响于山林水壑之间,别有几分情味,好一幅浓淡适宜美轮美奂之故乡山川画!”

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