《天下至道谈》是医书，属于摄生书的一种，乃至道为号，是因为汉人对性不但不避讳，反而很推许，房中术不但与生养有关，也是伉俪调和、家庭敦睦的首要构成部分，更是干系可否安康乃至长生的神仙道。闺中女子浏览、保藏此类册本很普通，比这更直接的也不希奇，但是以蔡琰的身份，亲身为如许的房中书作图作注，那就不普通了。
“那我如何办？”孙策很无语。
“你将她转畴昔，用贤人怀玉式的时候，我就出去了，见你们勤奋，没敢打搅你们。”
“九交不泄，恰是通神明的好机遇，可贵一次，岂能华侈了。”袁权的声音从背后传来，带着几分戏谑。孙策转头一看，这才发明袁权不知甚么时候坐在榻边，正红着脸，笑盈盈地看着他们。麋兰惊呼一声，将头埋在孙策怀中，不敢见人。孙策也有些不美意义，老脸通红。
“夫……夫君，别让我……出丑。”麋兰意乱情迷，举起双手，反抱着孙策的头，扭头亲吻孙策，鼻息粗重，香气袅袅。她人如其名，体有淡香，特别是动情的时候更是浓烈。
当然，如果不是他的到来，窜改这个期间的民风，蔡琰也不会留意如许的学问，写出如许的作品。这部书的问世，他的感化更加隐蔽，却不成或缺。
“好久了吗？”孙策这才发明本身冒昧了美人，赶紧将书放下，双手抱起麋兰，让她转过来，面对本身。看着面前那对矗立的山岳，孙策忍不住低头吻上了去。麋兰宛转娇吟，双手抱紧孙策的脖子，两条长腿缠住孙策的腰上。麋兰身形不如袁权高挑，孙策像抱婴儿普通，一手托着她丝滑的翘臀，一手托着她的背和脖子，轻抽慢送。
这堪比唐伯虎画的春图。当然，两边境地有高低，唐伯虎只是技法高超，本质上还是将女人物化的一种男民气机，蔡琰应当不会有如许的设法，她更多的是学术研讨。
“你一点也不丑。”孙策回吻着她。“特别是现在的你，最美了。”
孙策一边看，一边和本身影象中的相干知识对比，他惊奇地发明，固然这文章中不乏揣测胡想的成分，但大部分结论却与实际不谋而合。这也是经历学术的通病，不唯中医。实际有方凿圆枘、牵强附会之嫌，结论却合适实际，经得起考虑。并且与孙策之前偶尔翻过的房中书比拟，蔡琰这部书已经有了很多创见，改正了很多错误。
见袁权说得不容置疑，孙策只得依依不舍的收回击，放开麋兰，躺在榻上。袁权安设好麋兰，强忍着情动，一板一眼地帮孙策按摩起来。她的伎俩精熟，孙策本来另有些不甘心，没过一会儿，他就放松下来，进入一个似睡非睡，似醒非醒的状况。
不愧是读过《论衡》的人啊，不愧是这个期间最合适做学术研讨的人。如果没有读过《论衡》，蔡琰一定有如许的思路，如果没有博览群书，蔡琰一定有这么广的知识面。如果没有充足的聪明，蔡琰一定能综合百家学术，成一家之言。
心机学上也有近似的事理，越是能节制本身欲望的人越有机遇享用胜利。节制不住本身欲望，反而被欲望节制住的人大多走不远。以往袁权在的时候，大多是由袁权节制节拍，他只要享用就好。明天袁权不在，麋兰又是新手，他当然要节制住节拍，不能坏了一世英名。
“姊……姊，你甚么时候出去的？”
“夫君，夫君，我不可了，我不可了。”麋兰连声告饶。
“不羞，不羞。”孙策说着，双手将麋兰举起，转了个身，让她背对本身，坐在本身怀中。麋兰穿的衣服本来就未几，又是闺中之衣，若隐若现也就罢了，内里还是真空的，孙策只要将她的衣服撩到腰隙，再解开本身的外套，两人就能肌肤相接，密切无间了。麋兰分开双腿，跨坐在孙策腿上，感受着孙策的坚硬炽热，还没有真正开战，已经湿了一片。