第七十六章 守陵人[第1页/共3页]

温儒也摇点头,关于九黎族的研讨,被品德神话的有很多,但他和我们一样,熟知的九黎祖神就是蚩尤。

“的确有些冲突,遵循文史的记录,蚩尤是在逐鹿之败北给黄帝被杀,逐鹿是地名在现在的河北,距此相称悠远,蚩尤如果真的存在,也不会被安葬在这里才对。”叶知秋抿着嘴点点头。

“他……他说……蚩尤长生不死。”

“你们不以为这事有些冲突吗,蚩尤在逐鹿败北被杀,一个死了的人又如何会保护祖神的殿堂。”宫爵百思不得其解。

蚩尤在九黎族民气目中就是祖神,将军说的没错,应当是廖高古和其别人在埋藏宝藏的过程中偶然发明了蚩尤的陵墓。

那应当就是祭司口中提到,重生后的蚩尤,这木桩上的图案证明了祭司的话,同时廖凯拿出来青铜面具渐渐抬起,我们清楚的辨认出,如同巨人的蚩尤戴着的面具上的图案和廖凯手里的青铜面具一模一样。,

“蚩尤不就是九黎的祖神,祖神之殿不是蚩尤的,那还能是谁的?”我吃惊的问。

“总算是有了收成,如果如同推断的那样,我们只要想体例找到蚩尤的陵墓,或许就能找到那些失落的人和那笔庞大的宝藏。”廖凯镇静非常的说。

那些冰雕足以证明蚩尤终究是被黄帝所杀,蚩尤败北后,族人流散,便演变成分歧的民族,本来真正的九黎族却销声敛迹。

“你们还记不记得,我们之前去见神态不清的白叟,他俄然复苏就是因为这个青铜面具,临死前最后说的是不要去噶薄亚咯易,翻译过来就是说,不要去蚩尤的祖神之殿……”宫爵昂首冷峻的看着我们。“四十年前的人是不成能晓得祭司的说话,独一的解释……”

这些都是神话传说,祭司信奉蚩尤其祖神,当然顶礼膜拜,在百姓的心目中蚩尤即便败北也长生不死,九黎族有原始的先祖崇拜,这倒是合情公道。

“知秋推断的有事理,并且青铜面具的年代大抵也和九黎族强大期间符合。”温儒点点说。

比及祭司的嘴闭上,房间中的铜铃声也停歇下来,叶知秋目瞪口呆愣在原地,我们催促了好久,她才回过神。

将军对我们说,现在众所周知的蚩尤陵就由四周,贵州凯里建有一座,别的另有三处均在山东境内,一处葬有蚩尤的头,一处葬有蚩尤的身材,一处葬有蚩尤的兵器和衣甲。

我在内心悄悄深吸一口气,廖凯父亲带返来的青铜面具应当和蚩尤有关,可上面的三眼麒麟图案倒是上天眼的标记,叶九卿说过向来都没有人晓得上天眼是从甚么时候开端存在,遵循现在我们把握的线索,这个成果让我完整不敢信赖,我实在搞不清太古的蚩尤和上天眼之前有甚么干系。

我们统统人张着嘴怔在原地,在我们的认知中,蚩尤是九黎族公认的先祖,直到现在从九黎族演变的民族中还是保持着对蚩尤的祭奠,可现在祭司的话完整颠覆了统统。

“不!”温儒看着我们身后,渐渐向前走了一步。“如果是诬捏出来,任何神话都会有原型才气,可这木桩上所采取的雕镂纹饰和青铜面具一样,年代能够追溯到几千年前,你们看看上面雕镂的图案。”

“不是的,祭司说我们把噶薄亚咯易这句话的意义了解错了,噶薄指的是蚩尤,亚咯易是说祖神之殿,但是……”叶知秋昂首和我们对视,一脸茫然的震惊。“但是并不是指的是蚩尤的陵墓。”

“这设想力也太丰富了,被大卸八块的人活生生给神话。”叶知秋是学考古的,她向来醉心于此,不过对于如此古怪的说法,连她都有些没法接管。“我估计当时九黎兵败,为了让族人阔别祸乱,是以诬捏出一个被神话的蚩尤,用此来凝集族人,毕竟祭司在九黎族一样也被付与神职,我猜想这些都是当时的祭司编造出来的。”

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