接下来便是大排宴筵，日程进入到了真正的贺寿阶段，奉天殿（太和殿）内天然有宫人开端遵循前次皇后寿宴的规制摆放桌椅，只是此次宴请的人比较多，以是殿外也有一些品级较低的官员落座，遵循以左手为尊的端方天子左手是官员的坐位，而右手建立纱帘屏风便是皇后与女眷们交换的场合，趁着这个工夫姜田也找到了本身的位置，那就是在官员后排的那些退伍老兵的行列，因为他亲爹在此，以是遵循孝事理应奉养在旁，因而在一片绿色戎服当中便有了这位身穿大红斗牛服的一品大员。
打仗过本来时空中收集大辩论的姜田已经看到了如许生长下去的成果，不过就是政令过于超前导致鼎新失利，或是因为出产力与社会轨制摆脱最后不得不向实际让步。无数曾经在网上感慨明末呈现本钱主义抽芽的人，实在都忽视了中学政治课中一个简朴到不能再简朴的社会公式，那就是出产力决定经济根本、经济根本决定上层修建！任何一次产业反动都是建立在出产力供大于求，低端产品合作狠恶倒逼财产进级，或是用人本钱加大导致深挖技术潜力降落本钱这两个大前提。明末的确是呈现了表象上的本钱主义抽芽，但是庞大的地盘与浩繁的人丁，以及大帆海期间的商船队消化掉了独步天下的出产力，大明的产能一向是供不该求的，在这类根本上要想呈现本钱主义窜改，必必要让处置第二财产的人丁数量呈现庞大的缺口，导致产业向农业争夺劳动力，但这又必须建立在农业技术进步，或粮食产量能够支撑更多人丁离开第一财产这个大前提。很多人所吹嘘的贸易繁华的南宋，就是因为农业技术进步导致脱产人丁达到了20%这个程度，才气让城镇手产业与办奇迹获得空宿世长！而遭受了小冰河期间，地盘被严峻兼并，贸易又被世家大族以及各种行会把持节制的明末，如果能发作本钱主义反动才叫见了鬼了。除非是东南亚的低价粮食在大明倾销，美洲的高产作物大范围莳植，才能够让赋闲的乡村残剩劳动力转向城镇进动手产业与办奇迹，就像英国产业反动前的羊吃人。但是这了拆地主的台，地主又是官僚个人的温床与背景同时还是行会构造的幕后黑手，在这个政治、农业、工贸易好处共同体的面前，他们会答应这类自掘宅兆的政令实施吗？换句话说隆庆开关后之以是外洋贸易能敏捷繁华，除了贩子逐利这个底子启事以外，也因为运力严峻西方商船必定朝着附加值更高的商品动手，不管是香料还是珍惜的木料，哪怕是运一船白银都能赢利庞大，没有人会大范围发卖粮食到中原。不然只要将粮食零售价打压到低于二两一石，必定会有人在朝堂上高喊着与民争利或粮贱伤农而鼓吹闭关锁国，因为这动了统治阶层的蛋糕！
这几声诘责如何听都像是长辈在经验长辈，郑经再胡涂也听出了弦外之音，就是本来有些受宠若惊的郑芝龙嘴角也开端微微的翘了起来，看起来本身这步棋还是走对了。但是该演的戏还是要演下去，因而老头伸出一只脚朝着而本身孙子的屁股上踹畴昔，一边踹还一边怒喝到：“孝子！我郑家一贯终究朝廷，你怎就被那些小人蒙蔽起了歹意，看我明天不执里伎俩……”
当姜田把思路收回来重新聚焦在大殿当中，就瞥见郑经低着头颤巍巍的小步跑了上来，路过那群没品级的老臣面前时昂首看了一眼，却又从速低下头跑了畴昔，他瞥见的不是别人，恰是一向在大陆囚禁的亲爷爷郑芝龙。然后扑通一声跪倒在丹陛之前：“罪臣郑经觐见吾皇万岁……”