放电人大呼一声：“伯爵，速来助我！”
实在还真不能说大家皆知，起首只要中国人晓得，本国人不清楚――他们晓得的是地水火风，或者再加个空。其次五行之说始于战国期间的邹衍，邹衍之前或许早就有了这类说法，但是并不提高。
“乃欲留残生以杀汝也！”
也就一顷刻的工夫，张禄才刚瞧清楚那恰是自家豢养了十二年的白兔，俄然那兔子将腰一挺，直立起来，并且越长越高，竟然刹时就化成了人形！此人背对张禄，面朝安期生，张禄瞧不清他边幅，但劈面的安期生却面露惊诧之色，如见鬼怪――
以是张坚猜想，是先有五色石的传说――并且很能够并不是简朴的传说，确切在上古有所本――先人才以五色倒推，搞出来了五行体系。
缘分实在就是起因，万事万物都有启事，有因才气有果。但是缘与因却又不尽不异，人们把本身材味的启事叫做因，不体味的则归之于缘，或者甚么福分啊，天命啥的。比如说男女生情，貌似没啥事理，纯是缘分，实在你在芸芸众生中得遇爱人，当然大多是偶尔，但偶尔也是概率的一部分，是有其启事的。至于两人相遇以后，能够看对了眼，那更是与两边各自的审美、脾气相干联。正所谓“贾府上的焦大，也不爱林mm的”，两个没有共同说话的人，毫不会主动走到一处去。
论道行，张禄当然跟安期生差得十万八千里远，或许也正因为如此，安期生感觉不需求发挥甚么神通，直接伸手就能把五色石给夺过来。张禄天然不敢跟他硬扛，因为底子扛不过，因而右手略略一松，就筹算放手把石头给对方――要不人家一只爪子还扣着自家咽喉哪――但是就在这个时候，俄然周身一震，如遭电击，随即安期生“嗖”地就又缩归去了，便跟来时普通的迅捷无伦，瞧得张禄直眼晕。
以是说别的神仙都进不了遗址，拿不到五色石，而张禄一介凡人反倒能够办到，那必然是有启事的，只是我们目前还都不清楚启事安在，故此才只得归结于“缘”之一字。
说着话就把手给收归去了，也不催促张禄，却问他：“于遗址中何所见耶？”
放电人朗笑一声，垂动手臂，这才转过身来。实在都不消再看他的脸，光从声音里，张禄就晓得是何方崇高了――话说你丫不去曹营冒充王真，如何想到跑天柱山上来当老兔子了？就不怕坏了名声？
张坚笑道：“凡俗所谓，五行动万物之本，万物皆可归于五行，汝信之否？”张禄“嗤”的一声，鼻子里冒气：“我们将来早就不讲这一套啦。而倘若这一套真说得通，裴玄仁和安期生教我的时候，不成能不提啊。他们说太极，说阴阳，就没提过甚么四象、五行一个字儿。”
本来安期肇事前在这山洞内做过了安插，不管他再耍甚么花腔，远在天界的天公刘累都不会有任何感到――被动感到不会有，哪怕主动感到，特地睁俩大眼朝这儿瞧，也都瞧不出任何端倪来，就跟当初张坚画个圈圈，然后在圈子里向张禄道明本相普通。说白了，天公的监督器临时没用，以是张坚才敢露面，并且一举而谪了安期生。
“幸乎不远也……”还好王真正跟着曹操呆在许昌，间隔并不悠远，他才来得及及时赶过来――“前从曹公北征，至于无终，我若在彼，必无及矣。”
张坚点点头，随即伸手一指张禄手上的五色石：“我疑五行之说，即由此而来。”
就算门生跟讲堂上玩手机吧，教员再如何愤怒，也没有如许扑上来就抢的事理啊！师道庄严你丫还要不要了？！