魏文成可没有想到，僧璨竟然派出了三十多人一个大僧团，大家锦衣华服，拱卫着魏文成。而魏文本钱人，则被订做了一套非常华贵、配着镶嵌八宝的锦襕法衣的绸缎僧袍，一顶毗卢帽、一双缠丝履，穿戴起来，临水而照，那就象足了影视剧中的御弟唐僧——不是实在汗青上的唐玄奘。
僧璨说那是当然。起首说遇见儒生和羽士，大师底子上理念就不不异，你就别想能够说得服他们，但你出身世家，小时候读过儒经，厥后又曾在太湖林屋洞天学道，知己知彼，我信赖只要应对得法，起码不会被他们驳斥得哑口无言。至于遇见和尚，只要援引法华、华严上的经文，以及三论上的讲解，总不成能犯甚么根赋性的弊端。倘若遇见真正有道高僧，你春秋摆在这儿呢，就算输了也不成耻；倘若遇见穿僧袍的大骗子，我信赖以你的辩才，再加上天生佛心，不至于被他们领歪了道儿。
魏文用心说我才入少林拜师不久，你没传闻过我很普通，但我身边儿这些少林僧你总有瞧着脸熟的吧，如何敢思疑我的实在身份呢？他强压肝火，微微而笑道：“衲子本在邯郸广福寺从慧可师学法，初归少林耳。”实在我都能说是跟僧璨一辈儿的，就问你怕不怕了？
魏文用心说我看你年事大，本着尊老之意，那就让一让也无不成，因而命令将步辇略侧一侧，先放前面的行列畴昔。谁成想那些和尚不依不饶，非要少林的行列完整避至道旁才成。魏文成不由心头火起，但是大要上仍然不动声色——中间儿还那么多长安市民呢，岂可失了我高僧的风采——就命部下去扣问：“此何刹来僧耶？”
那将答复说了，哪个部分都不管，此事钦命由蜀郡公通盘卖力，我这就让人前去禀报，法驾能够先进城，沿着大道渐渐悠悠往北走，信赖郡公垂白叟定会派人出来驱逐的。
一向忙活了小半个月，魏文成才终究在三十几个和尚的簇拥下分开了少林寺。这些和尚事前也已经得着关照了，僧璨几次丁宁，说你们都得对道信恭恭敬敬的，就如同对待我的代理人普通，平常称呼也得是“道信师”，千万别露马脚。
“吾于汝有厚望焉。”
魏文成一揣摩，僧璨这话也有事理……论起知识面来，信赖本身不输于当世绝大多数宗教徒，而至于江湖骗术，当初跟元嵩和尚同业议论，也传闻过很多例子，多少有点儿免疫力，不至于为人所欺啊。而就本身在梵学上的学问、观点，毕竟那将近十年工夫并没有白白华侈——就当世人的均匀寿命，能活几个十年？而就算你活到七老八十，几人有机遇前后获得三论宗和禅宗两大宗门的顶级高人指导？
法缘辩驳道：“众生皆愚，何来佛性？”
无庸讳言，魏文成这类说法实在是来自于后代的佛家家数，在这个年代还算比较超前的，是以法缘越听越是愤怒，再加上对方那最后一句清楚是指着鼻子在骂本身“心中无佛”、“无可摆脱”，忍不住就戟指喝骂道：“是何邪魔外道，安敢妖言惑众？！”一声令下：“打！”闲居寺的和尚们当即横眉瞋目撸袖子，就直朝魏文成的法辇冲将过来……
有个聪明的少林僧领命，跑畴昔扣问，大抵是先报了自家来源，劈面却蓦地出现一阵轰笑，随即全部僧团快速逼近，直至双辇相距两丈多远，辇上二僧正面相对为止。这会儿那少林僧也跑返来了，禀报说：“是乃闲居寺方丈法缘大师也。”
再说了，这天下是真是假我还都没搞清楚呢，就算此去长安一败涂地，也不至于杀头啊，顶多丢点脸面——老子的脸面真那么首要吗？长安现在是北周的都城，将来还会是隋、唐的都城，天下第一的多数会，既然穿来此世，如何也该去瞧上一眼吧。