他当真的凝睇着观主：“以是。我之前看到占卜的成果是对我本身倒霉，为了‘我’就不肯去做。但现在，那些设法都是虚影。我今已决定去做了。”
升玄论中提到‘充能’会导致多种效应。比如强化固有的心念勾索形式、比如构造新的心念勾索形式。而此中两个比较首要：一是行动念会转化为心机活动及外在行动。二是产生激起力循环回‘流淌区’，激起深处其他相干心念，比如：它在左边飞、会不会叮我的脸？蚊子体内会不会有病毒？早该点一个蚊香的，呆坐着被它叮好傻等等。
早餐时七八十位羽士、修士皆在殿内。内有斗母元君、救苦天尊两座高高木像。修事法部的斗母法脉要坐在救苦天尊像旁。而修身法部的救苦法脉则要坐在斗母元君像旁。年青人是修事法部的，以心性修行起步，在平常糊口的待人应事中修行心性技术。到了必然层次才兼修命功。因为‘流淌区’内里也有‘心机充能’服从和其他服从，也反过来影响心念运作。因而他就坐在九苦天尊像下，与劈面一众身法部长幼们相对。
“失色以养气,忘气以养神,忘神以养虚。”观主说道：“失色以养气，所谓‘形’实在是心中的一堆标示东西。你总算踏出第一步了，前面另有很多路要走。需知‘不充能’，真火的存，一充能真火立即化为凡火，凡火凡水都不是水升火降，你的充能程度大为减弱了，但还要练习，直到在静修能够做到根基‘不充能’。综调区不充能的话，没有激起力去回旋激起‘流淌区’，流淌区单靠本身的充能服从，是难以耐久的。久而久之，则流淌区只能流淌少数心念，乃至不流淌心念。此时没故意念达到‘综调区’去‘被感知’。如此才气渐渐做到能所双泯、渐入真正太虚。而不是前番作意设想出来的‘太虚相、虚空相’。虚空相只是用来禁止流淌区产生‘涌流效应’的。当然，你也要重视：决计寻求流淌区绝对不流淌心念，这也是错的，因为那样就没法产生感化了。首要的玩转：流淌区的流淌，综调区的充能、感知样品、主动抽样，这几个服从。把握这几个服从瞬息间的运作，在针尖上翻跟头，电光中立根脚，玄关安闲此中。升玄也罢、金丹也罢、成佛也罢，根本技术都在此处。”
“正如升玄论中所报告的那样：当感知服从发觉到‘蚊子声’这个庞大的心念样品时，样品上面埋没的极多极多其贰心念早已经被‘承认并充能’结束了，此中包含的‘痒、不舒畅、难受’另有与这些识神相对应的行动念，比如‘快重视那边、要遁藏、要不要伸手’等等庞大心念全都被充能了！”
而深层次的‘流淌区’则和心机有干系，与命功熬炼有干系。本章就未几说了。但愿大师能当真浏览我写的流程布局。偶然候的话，我也会画一个图给大师看看，有点儿像核反应堆的水循环体系。
“比如平时静修，忽有‘嗡嗡’细声，入耳时未被感知，在神经中刺激出原初心念时也未被感知，原初心念进过‘流淌区’被层层相干心念包裹时也未被感知，从流淌区带着大量心念，刚进入到‘综调充能区’时还是未被感知。普通环境下这一堆极其庞大的心念，会被该区第三个服从‘充能’，然后这个心念包中会推举出极少数的‘样品’，将样品送给第一个感知服从去感知，此时我便晓得是‘蚊子声音’。需知，耳朵只听到‘嗡嗡嗡’，并没有听到‘笔墨’，也未开眼看到蚊子。但是那一大包心念中，出了声音的相，还照顾着极多极多的其贰心念，这些心念就构成了‘蚊子’。”