华丽漆金纱帐内的一向沉默的国王俄然声带较着不悦之感：“你真的说过？哈哈哈也是有些迂了。人生活着就要有坚毅不拔之精力、越挫越勇之毅力，如苍木矗立、直天空。岂能做脆弱的墙头草？那种两边倒的不忠不义之徒最可爱！”
这帽子可真要命！头的国王当真了，还不把人家赶出国门去呀。东合子当即答道：“为道者重实际，以辩论的情势搞笔墨游戏就不能获得真义。正所谓：叫的越响就越缺。各处都是好人的时候，大师感觉是理所当然，不会专门去标：这个是最美的好人，阿谁是最美的好人。比及各处都不是好人了，大师才记念其好人来。因而到处标：这类是最美的好人，那种是最美的好人。并非是调侃大师的记念之情、并非冲要击大师规复好人社会的志愿。而是指出：保持好人的社会根本丧失了，好人才会被人记起、被人推许。反过来讲：即便你推许那些好人，但只要保持好人的社会根本不规复。社会还是不会变好。只会变得越来越重浮名。以是此话并非要人不忠不孝、不仁不义。而是奉告人们：构建忠孝仁义的社会根本，比推许忠孝仁义本身更首要！而这类社会根本常常是看不见的、被人忽视的。”
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同业是朋友。因而有一个老牧师略微前半步，来揪东合子的小辫子了：“呵呵水元素牧师悲悯众生、医术不凡，现在一见果然名不虚传。我们也正想向中间就教一下医疗之术，不知麦哲伦牧师可否见教？”
左边下方几个太阳教会的长幼牧师们神采不妙的相互对眼表示：‘王是甚么意义？比那些医疗神通卷轴、分解魔力药水有效？是在说我们的医疗办事不好吗？！不过话又返来，王还向来没有主动找我们要过医疗物品，莫非真的看不我们？今儿筹办换人了？！’
当对方一答复‘过奖、过奖。’这老牧师目显得色：‘勾了！’当即话锋一变：“只是此文通俗难懂。比如您说：人之生也荏弱，其死也固执。草木之生也柔脆，其死也干枯。故固执者死之徒，荏弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折，强大居下，荏弱居。这话如何是如许？荏弱怎能赛过刚烈？搞错了？！”
内里东合子胡扯道：“是在制作炼金魔像时熟谙的。厥后见诸位法师为国度锻造魔像、拼装构状体，可谓日夜劳累，身心疲弊。如有丧失，实是国度不幸！鄙人既会医疗又学过一些草药、炼金之术。是以就制了些药丸给诸位法师服用。来往多了，就在那边呆着了。”
华丽漆金纱帐内的国王笑言道：“我看你不是‘学过一些’，是学过很多啊。实在你这些药，我前几天就试过了。还不错。比那些医疗神通卷轴、分解魔力药水甚么的有效多了。哈哈哈哈这几天你有空就给朕讲讲草药学的事儿。”
劈面陪罗神牧师纷繁‘赞道’：“麦哲伦牧师公然好辩才！我等不及、不及呀！但不知「我有为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。」何解？一个国王不主动尽力的做事儿，岂能管理好国度？我等实在不解呀。”
头的国王略略点头：“有些事理。”斜劈面的老牧师话则里有话：“不愧是等哲学之，我等了解不敷，忸捏忸捏。只是有件事儿我等不明白——中间既然精通草药之学、医疗之术，为何却对人宣说：世最好的药就是少其事、削其情、减其欲、柔其行、静其心灵、乃至无所事事。这些东西能治甚么病？能治刀伤？能治高烧？能治谩骂？能治火烫冰冻之伤？哈哈，只怕甚么都治不好呀。听了反觉是某个埃达丝牧师说的话呢。”埃达丝神就是水泉与战役女神，此神甚弱，当年太阳神陪罗一统天下，此神的教会早就不晓得灭到那里去了。现在也只要这些老牧师还记得。