所谓做得很深，意义是和澳洲人还做过犯禁品的买卖，这在当时的海贸中是不敷为奇的。
他发觉孙元化固然对澳洲人的“部伍整齐”、“敢战”很有印象，但是最感兴趣的还是在“澳洲火器”上，不由得在内心大摇其头：明显，孙的思惟形式仍然是“洋务派”的思路，重视的是“器”。
他事前已经接到杭州教会的函件。此次又收到了徐家人的八行，对这位“赵先生”颇多褒美之词――特别是面前这小我在杭州教案中为教会驰驱，出了很大的力量化解了本地针对教会的戾气，对强大的中国教会来讲是居功至伟的。他不由面露浅笑，道：
“……想不到先生对火器亦有如此之深的成就。”孙元化对他大为赞叹。向听差叮咛：“请赵老爷升炕！”
“用一两的门包。”他提示了集英一句。
“坐，坐，”孙元化举手往下按道，“比之于高公如何呢？”
“先生既然居在广东，做得又是澳洲货买卖，想必澳洲人的秘闻晓得的很清楚喽？”
这是礼数又进级的表示了。巡抚大人请一名秀才公升炕对坐，这是莫大的名誉了。即便是赵引弓也有受宠若惊之感。心中不免大为对劲，对对付孙巡抚也更有掌控了。
孙元化对澳洲人在琼州的作战最有兴趣――他已经零零散星的汇集到了很多关于此战的动静――临高的耶稣会士将汇集到的澄迈之战的动静通报到澳门，而孙元化身边不但有耶稣会教士，另有很多葡萄牙甲士。通过这一渠道他获得的动静比朝廷获得的动静要丰富的多也切确的多。
赵引弓点点头，踱着四方步子，上前答道：“门生就是。”
“还是在广东，我遣人去取，只弄到了这张图。听闻有几支落到了福建熊督手中去了。”孙元化仿佛对此非常遗憾――他在登州编练新军，锻造火器，对“新式火器”当然有很稠密的兴趣。
幸亏孙元化对赵引弓很有好感：来客他身材高大，仪表堂堂，举止行动很有风采，谦恭之余又不乏自傲。心中暗自点头。
“真枪现在那边？”赵引弓对此很在乎。
隔了好久，才瞥见出来一个亲随，手里拿着他的名帖，呼喊道：“哪位是杭州来的赵老爷？”
“大人传见。”
奉华是早就教好的套路，当即手举赵引弓的名帖，由亲随带路一起向内而去。巡抚衙门范围不小，一起上气度森严。到得花厅门口，早有听差翻开门帘，表示他入内。
“喔，你就是赵先生！”孙元化那双眼睛，颇具严肃。他固然是文官。毕竟在辽东从戎多年，多年军旅糊口养成的严肃仪态的压迫之势，令赵引弓微微生了胆怯之意。
赵引弓当即讲解了下米尼步枪的来单线的感化：流露这个技术奥妙是颠末批准的。来单线即便在当时也不算甚么技术奥妙――初期的来复枪在欧洲已经呈现了，但是没有实战代价，想在大明想复制出来就更加困难了。至于米尼弹，看似道理布局都很简朴的弹头，以本时空的产业程度没有一个处所够制造出来――更不消说另有个关头性的火帽了。
赵引弓点头道：“门生略知一二。”
再往衙门里看，两行带刀的亲兵，从大门口一向站到大厅前，三四品的武官亦有好几个。赵引弓见此风景，晓得本身冒然凑上去恐怕连话都说不上。当即避在一旁，取着名帖和徐家写得一封“八行”，叫集英上去投帖。